ΑΓΙΟΙ 40 ΜΑΡΤΥΡΕΣ

9.3  ΑΓΙΟΙ   40  ΜΑΡΤΥΡΕΣ

          40  στρατιῶτες  τοῦ ἐπίγειου Βασιλιᾶ  Λικινίου, ἀλλά καί τοῦ Οὐράνιου Βασιλιᾶ ᾿Ιησοῦ.

 Δηλώνουν  τή  χριστιανική  τους ταυτότητα καί προκαλοῦνται δελεαστικά. ᾿Αντιστέκονται  καί  ἀντιμετωπίζονται  ἀπειλητικά. Μιά παγωμένη λίμνη τούς ὑποδέχεται σύσσωμους, ἀλλά καί τούς διατηρεῖ σύμψυχους. «Δριμύς ὁ χειμών, γλυκύς ὁ Παράδεισος!» ἀναφωνοῦν καί ἐνθαρρύνονται. ῞Ενας λιποτακτεῖ  καί  ἀναπληρώνεται ἀπό τό φρουρό.

 ῞Ολοι  μαζί στό  μαρτύριο, μαζί  στήν  ὁμολογία, μαζί  καί  στή  σκέψη. 

Μιά φάλαγγα  Ἁγίων νικητῶν, καλλινίκων Μαρτύρων.-

                                   
                                                                                                            Ελ. Α. Κλ.

ΕΝΑ ΚΕΡΑΚΙ…

ΕΝΑ  ΚΕΡΑΚΙ…

Ένα  κεράκι  μπρος  στην  εικόνα.

Ψέλλισμα  δοξολογίας;

Ικεσία  βοηθείας;

Κραυγή  αγωνίας;

Προσευχή  ευχαριστίας;

Δείγμα  θυσίας;

Ό,τι  και  αν  συμβολίζει

είναι  ευάρεστο  στον  Θεό.

Ας  το  προσφέρομε  ενσυνείδητα.-

               Από την ποιητική Συλλογή ΄΄ΔΡΟΣΟΣΤΑΛΙΔΕΣ΄΄ Ελ.Α.Κλ.

ΕΧΕΓΓΥΑ ΝΙΚΗΣ.

ΕΧΕΓΓΥΑ  ΝΙΚΗΣ.

Ο  αγώνας  συνεχίζεται.

Η  νίκη  προσδοκία  είναι.

Εχέγγυα  διαθέτομε;

Αγωνιζόμαστε  νόμιμα;

Πίστη  και  μετάνοια,

ταπείνωση  και  αγάπη,

έχομε;

Εχέγγυα  νίκης  αποτελούν.-

               Από την ποιητική Συλλογή ΄΄ΔΡΟΣΟΣΤΑΛΙΔΕΣ΄΄ Ελ.Α.Κλ.

ΚΥΜΑΤΟΘΡΑΥΣΤΗΣ

ΚΥΜΑΤΟΘΡΑΥΣΤΗΣ

Ένας  περίπατος  στην  παραλία.

Η  θάλασσα  αγριεύει.

Κύματα  ορθώνονται.

Ο  κυματοθραύστης  τα  αναχαιτίζει.

Στης  ζωής  τις  φουρτούνες,

όταν  τα  μανιασμένα  κύματα

εφορμούν,

αναζητούν  κυματοθραύστη.

Υπάρχει. Είναι  η ΄΄ευχή  του  Ιησού΄΄

(Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με).-

               Από την ποιητική Συλλογή ΄΄ΔΡΟΣΟΣΤΑΛΙΔΕΣ΄΄ Ελ.Α.Κλ.

3/3 ΑΓΙΟΙ :ΕΥΤΡΟΠΙΟΣ, ΚΛΕΟΝΙΚΟΣ,ΒΑΣΙΛΙΣΚΟΣ.

3/3  ΑΓΙΟΙ  :

         ΕΥΤΡΟΠΙΟΣ, ΚΛΕΟΝΙΚΟΣ,ΒΑΣΙΛΙΣΚΟΣ.

        Τρεῖς  βλαστοί  τῆς ᾿Αμάσειας τοῦ Πόντου διώκονται  ἀπό τόν Διοκλητιανό γιά τή  χριστιανική  τους ἰδιότητα. 

          ῾Ομολογοῦν  θαρρετά. 

           Βασανίζονται  σκληρά.

          ῾Υμνολογοῦν  Θεό ἀκατάπαυστα. 

           Προκαλοῦνται δελεαστικά. ᾿Απαντοῦν ἀρνητικά.

῾Ο ΕΥΤΡΟΠΙΟΣ καί ὁ ΚΛΕΟΝΙΚΟΣ σταυρικά  περατώνουν τή γήϊνη  πορεία  τους. 

῾Ο  ΒΑΣΙΛΙΣΚΟΣ φυλακίζεται  καί  κακουχικά τερματίζει.

          Καί οἱ τρεῖς συγχωριανοί συναριθμοῦνται  στό  χορό τῶν Μαρτύρων  καί συναγάλλονται  αἰώνια.-

ΥΠΟΜΟΝΗ!!!

Η  επίγεια  ζωή  πολυκύμαντη.

Ασθένειες  εμφανίζονται.

Δυσκολίες  εμφαίνονται.

Αποτυχίες  σημειώνονται.

Κρίσεις  επέρχονται.

Μάχες  δίδονται.

Συμπλοκές  διαγράφονται.

Ο  δρόμος, για  την  αρχή

της  ατελεύτητης  ζωής,

ίσως  είναι  μακρύς…

Για  όλα, λοιπόν, υπομονή, συνιστάται.

«Ο  υπομένων εις  τέλος  ούτος

σωθήσεται.»(Ματθ.10, 22).-

               Από την ποιητική Συλλογή ΄΄ΔΡΟΣΟΣΤΑΛΙΔΕΣ΄΄ Ελ.Α.Κλ.

Ευχή Οσίου Εφραίμ του Σύρου

                                 

                       Ευχή Οσίου Εφραίμ του Σύρου

«Κύριε κι Δέσποτα της ζωής μου, πνεύμα αργίας, περιεργείας, φιλαρχίας και αργολογίας μη μοι δως.

Πνεύμα δὲ σωφροσύνης, ταπεινοφροσύνης, υπομονής και αγάπης, χάρισαί μοι τω σω δούλῳ.

Ναι, Κύριε Βασιλεύ, δώρησαί μοι του οράν τα εμὰ πταίσματα, και μη κατακρίνειν τον αδελφόν μου, ότι ευλογητὸς ει, εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν».

«ΚΥΡΙΕ  και ΔΕΣΠΟΤΑ  της ζωής μου…»

          Ο Θεός, Πλάστης του ανθρώπου «κατ’ εικόνα» του Λόγου και Χορηγός της πνοής του, της ζωής.

            Ο Θεός, Κύριος και Δεσπότης και Κυρίαρχος της ζωής. Μιας ζωής γήϊνης, αλλά και αιώνιας.

Συνεργός στο προσωπικό έργο  της σωτηρίας μας, γι αυτό και απόλυτος διαφεντευτής της ζωής μας ποθεί να είναι.

                                                 

«Πνεύμα  αργίας,...μη  μοι  δως...»

          «Η αργία μήτηρ πάσης κακίας» είναι.Η αργία οδηγεί στην ακηδία, στην απελπισία, στην απόγνωση, στην αμαρτία, γι αυτό και παρακαλούμε αυτό το πνεύμα να μη δοθεί, Πατέρα μου.

                     

ΟΣΙΑ ΕΥΔΟΚΙΑ

1/3  ΟΣΙΑ  ΕΥΔΟΚΙΑ

  Βλαστός  τῆς ῾Ηλιόπουλης τῆς Συρίας ἡ  Εὐδοκία. Διαθέτει τό Θεϊκό δῶρο τῆς ὀμορφιᾶς στό βόρβορο τῆς ἀκολασίας.Διαφθείρει εἰκόνες Θεοῦ. Βρίσκεται  στό  ναδίρ τῆς ἠθικῆς κατάπτωσης, ἀλλά  ὁ  Θεός  ἐξακολουθεῖ νά τήν ἀγαπᾶ.   

῞Ενας Μοναχός γίνεται τό ὄργανο τῆς μεταστροφῆς της. Μετανοεῖ . Βαπτίζεται. Κείρεται Μοναχή. 

Βιώνει τήν ὀρθόδοξη ἀσκητική. Θαυματουργεῖ καί δοξάζεται ὁ Θεός.         ᾿Αποκεφαλίζεται καί πολιτογραφεῖται  στό Χορό τῶν῾Οσιομαρτύρων.  

Μιά πόρνη μετανοεῖ ἔμπρακτα καί κερδίζει τή Βασιλεία τοῦ Θεοῦ.-

                                                                                                            Ελ. Α.  Κλ.

Ἐγερτήριον σάλπισμα!!!

                                    Ἐγερτήριον σάλπισμα!!!

            «Τὸ στάδιον τῶν ἀρετῶν ἠνέωκται, οἱ βουλόμενοι ἀθλῆσαι εἰσέλθετε, ἀναζωσάμενοι τὸν καλόν τἥς Νηστείας ἀγῶνα, οἱ γὰρ νομίμως ἀθλοῦντες, δικαίως στεφανοῦνται, καὶ ἀναλαβόντες τὴν πανοπλίαν τοῦ Σταυροῦ, τῷ ἐχθρῷ ἀντιμαχησώμεθα, ὡς τεῖχος ἄρρηκτον κατέχοντες τὴν Πίστιν, καὶ ὡς θώρακα τὴν προσευχήν, καὶ περικεφαλαίαν τὴν ἐλεημοσύνην, ἀντὶ μαχαίρας τὴν νηστείαν, ἥτις ἐκτέμνει ἀπὸ καρδίας πᾶσαν κακίαν. Ὁ ποιῶν ταῦτα, τὸν ἀληθινὸν κομίζεται στέφανον, παρὰ τοῦ Παμβασιλέως Χριστοῦ, ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς Κρίσεως.»

                                                                       Ἰδιόμελον Κυριακῆς Τυρινῆς 

          Καλὸν ἀγώνα, ἀδελφοί μου!

ΚΥΡ. ΤΥΡΙΝΗΣ. Η ΑΦΕΣΗ.

ΚΥΡ.  ΤΥΡΙΝΗΣ( Ματθ.  στ΄, 14 – 21 )

Η  ΑΦΕΣΗ.

          <<Εάν  γάρ ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις τά παραπτώματα αὐτῶν, ἀφήσει καί ὑμῖν ὁ πατήρ ὑμῶν ὁ οὐράνιος.»(Ματθ. στ΄14)

            Ἡ ἀγάπη χαρακτηριστικό γνώρισμα τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ.

 Μία ἀγάπη πολυδιάστατη, πολυποίκιλα ἐκφρασμένη καί ἀναμφίβολα δεδομένη.

 Ἀγάπη καθολική ἀπαιτεῖ καί ἀπό τόν ἄνθρωπο ὁ Θεός.

 Μία ἀγάπη ἔκδηλη, ἔμπρακτη, φλογερή, δυνατή καί μοναδική.

       Μία ἀγάπη, πού θά πηγάζει ἀπό μία πυρίφλεκτη καρδιά, ἀπό μία ὕπαρξη ἐνδιάθετη γιά ὁλοκαυτωματικές, ἀγαπητικές ἐκφράσεις.

Μία τέτοια ἀγάπη πρός τόν Θεό θά μεταφράζεται καί σέ μία ἀληθινή ἀγάπη καί πρός τόν συνάνθρωπο.

Μία γνήσια ἀγάπη πρός τόν ἀδελφό σηματοδοτεῖ τή βοήθεια, τή συμπαράσταση, τήν ἀνοχή, τήν  συγχωρητικότητα.

ΑΟΠΛΟΙ ;

ΑΟΠΛΟΙ ;

Οι  μαχητές  του  πολέμου

είναι  ένοπλοι.

Όπλα  μαχητικά,

αλλά  και εφόδια  ψυχικά.

Εγγύηση,  για  νικηφόρα  έκβαση.

Οι  Μαχητές  του  αοράτου  πολέμου

είναι  εξοπλισμένοι;

Διαθέτουν  την ΄΄πανοπλία  του Θεού΄΄;

Διακατέχονται από ακράδαντη΄΄πίστη΄΄,

ως  ασπίδα;

Φέρουν την΄΄μάχαιραν του πνεύματος΄΄

ως  περικεφαλαία;

Έχουν  ζωσθεί την΄΄αλήθειαν΄΄,

ως  ζώνην;

Ενδύονται  την΄΄δικαιοσύνην΄΄,

ως  θώρακα;

Προφέρουν, ως κατακλείδα,

την ΄΄προσευχή΄΄;

Τότε, η νίκη είναι βεβαία.-

               Από την ποιητική Συλλογή ΄΄ΔΡΟΣΟΣΤΑΛΙΔΕΣ΄΄ Ελ.Α.Κλ.

Ο ΠΟΝΟΣ.

Ο  ΠΟΝΟΣ.

Ο  πόνος…

Μαχαίρι  δίκοπο.

Ρομφαία  πύρινη.

Κεραυνός ΄΄ εν  αιθρία΄΄.

Κι  όμως  είναι  το  αλέτρι  του  Θεού.

Σκάβει  βαθιά  για  να  μας μεταμορφώσει,

γιατί  μας  προορίζει,

για  την  αιώνια  Βασιλεία Του.-

               Από την ποιητική Συλλογή ΄΄ΔΡΟΣΟΣΤΑΛΙΔΕΣ΄΄ Ελ.Α.Κλ.

ΣΥΝΝΕΦΙΕΣ…

ΣΥΝΝΕΦΙΕΣ…

Συννεφιές…

Γκρίζα  σύννεφα  παίζουν  κρυφτούλι

με  τον  ολόλαμπρο  ήλιο.

Προάγγελος  βροχής ;

Προμήνυμα  καταιγίδας ;

Ό,τι  και  να  γίνει  το  ουράνιο  τόξο

είναι  σε  επιφυλακή.

Σφυρίζει  τον  τερματισμό.

Δείχνει  την  κατάπαυση,

την  αναστολή  της  μπόρας.

Συννεφιές…

Σύννεφα  και  στον  ψυχικό  κόσμο

του  ανθρώπου.

Πειρασμικές  καταιγίδες.

Αναταράξεις  ισχυρές.

Ο  προσευχητικός  δίαυλος

ενεργοποιείται.

Η  απελευθέρωση  επιτελείται.-

               Από την ποιητική Συλλογή ΄΄ΔΡΟΣΟΣΤΑΛΙΔΕΣ΄΄ Ελ.Α.Κλ.

ΑΓΙΑ Φ Ω Τ Ε Ι Ν Η.

26/2   ΑΓΙΑ   Φ Ω Τ Ε Ι Ν Η.

-Μία φλογερὴ Ἱεραπόστολος-

Ὁ Ἰησοῦς ἀνὰ τοὺς αἰῶνες μαγνητίζει ψυχές,  ἠ­λεκτρίζει καρδιές, πυρπολεῖ ὑπάρξεις, δημιουργεῖ μία ἀτέλειωτη σειρὰ ἀφοσιωμένων Φίλων Του.

Ἀνάμεσά τους διακρίνεται ἡ Ἁγία ΦΩΤΕΙ­ΝΗ, ποὺ τιμᾶμε στὶς 26 Φεβρουαρίου.

   Ἡ γυναίκα ἐκείνη, ποὺ ἔχει προσωπικὴ γνωριμία κι ἀξιόλογη συνομιλία μὲ τὸν Κύριο στὸ πηγάδι τοῦ Ἰακώβ. Ἐκείνη ἡ συνάντηση εἶναι ἡ μεγάλη στιγμὴ τῆς μεταστροφῆς της. Ἀπό ἐκείνη τὴν ὥρα, ποὺ οἱ κεραῖες τῆς ψυχῆς της συλλαμβάνουν τὸ μήνυμα καὶ τὸ νόημα τῆς Τριαδικῆς Θεότητας, ἀπό τότε ἀρχίζει μὲ ἀμείωτο ζῆλο τὸ ὑψηλὸ ἔργο τῆς ἱεραποστολῆς.

Κερδίζει τὶς πέντε ἀδελφές της: Ἀνατολή, Φωτώ, Φωτίδα, Παρασκευή, Κυριακὴ καὶ τοὺς δυὸ γυιούς της: Βίκτωρα καὶ Ἰωσήφ. Μέ αὐτοὺς σὰν ἐπιτελεῖο ὀργώνει πόλεις καὶ χωριὰ καὶ σπέρνει τὸ σπόρο τῆς Ἀλήθειας τοῦ Χριστοῦ.

Τὸ 66 μ.Χ. ὁ βασιλιὰς Νέρωνας ἐξαπολύει ἀπηνή διωγμὸ κατὰ τῶν Χριστιανῶν. Ἡ Ἁγία Φωτεινὴ μὲ τὸ γυιὸ της Ἰωσὴφ βρίσκονται στὴν Καρθαγένη τῆς Ἀ­φρικῆς καὶ κηρύττουν μὲ παρρησία.

ΑΓΙΟΣ Ρ Η Γ Ι Ν Ο Σ ὁ Σ κ ο π έ λ ο υ.

ΑΓΙΟΣ   Ρ Η Γ Ι Ν Ο Σ

ὁ   Σ κ ο π έ λ ο υ. 

(25  Φεβρουαρίου )

            Τή Χορεία τῶν πανσέπτων ῾Ιεραρχῶν στή Θριαμβεύουσα ᾿Εκκλησία ἀπαρτίζουν Θεόσοφοι Πατέρες, ἔνδοξοι Ποιμενάρχες, ἄξιοι ἀντιπρόσωποι Χριστοῦ, γνήσια φερέφωνα Θεοῦ, εὐθαρσῆ στόματα ἀλήθειας, παρρησιακοί ῾Ομολογητές τῆς πίστεως, ἀνένδοτοι ἀγωνιστές τῆς δικαιοσύνης, φλογεροί Διδάσκαλοι σωστικῶν μηνυμάτων τοῦ Εὐαγγελίου, ταπεινοί ᾿Απόστολοι τῆς ἀγάπης.

        ῞Ολοι ἔζησαν ΄΄εἰς τόπον καί τῦπον Χριστοῦ΄΄ ἐπάξια. ῞Ολοι ἐβίωσαν τίς ἐντολές τοῦ Εὐαγγελίου ἀπαρέγκλιτα.῞Ολοι ἀγάπησαν πολύ τό Θεό καί ὑπηρέτησαν  μέ  ἀνιδιοτέλεια τόν ἄνθρωπο.

            ᾿Ανάμεσα στήν πανίερη αὐτή ὁμήγυρη τῶν Θεοφόρων ῾Ιεραρχῶν εὐδιάκριτος καί ὁ Σκοπέλου ΡΗΓΙΝΟΣ.

            Μιά μορφή ἡγετική καί ταπεινή, δυναμική καί θαρραλέα.῞Ενας λύχνος φαεινός τῆς ᾿Εκκλησίας. ῞Ενας ἀκατάβλητος ἀγωνιστής τῆς ᾿Αλήθειας. ῞Ενας διαπρύσιος κήρυκας τῆς Τριαδικῆς Θεότητας.

            ΑΓΙΟΣ  ΡΗΓΙΝΟΣ! Τό βλάστημα τῆς Λεβαδείας. Τό καύχημα τῆς ᾿Εκκλησίας.῾Ο τῦπος τῶν ᾿Επισκόπων.Τό κλέος τῶν Μαρτύρων. Τό σέμνωμα τῆς Σκοπέλου. ῾Ο Ἅγιος τῆς Εὔβοιας.