1.1 ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ.

                                                           1.1 ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ.

                                               

΄΄Δόξα τω Θεώ πάντων ένεκεν΄΄ , ας αναφωνήσουμε κι’ εμείς μαζί με τον Άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο. Ένας χρόνος έφυγε, αφού μας πέρασε μέσα από δυσκολοδιάβατους δρόμους και μας οδήγησε πολλές φορές, σε αδιέξοδα. Χαρές και λύπες ήταν σε εναλλαγή. Αγωνία και αγώνας σε περιπλοκή.

Ένας νέος χρόνος τώρα ανατέλλει! Τον αναμένουμε εναγώνια. Ο στίβος προβάλλει  μπροστά μας. Καλούμαστε ν’ αγωνιστούμε  σε αγώνες πνευματικούς, με κινήσεις ενδοσκοπικές, μεταστροφικές, κινήσεις μετανοίας, συμμετοχής στη λατρευτική ζωή της Εκκλησίας μας. Πρόσκληση και πρόκληση η σημερινή εποχή της οικονομικής δυσχέρειας, για να σημειώσουμε  την υπέρβαση του εαυτού μας, να  μετατρέψουμε την φιλαυτία μας σε φιλαλληλία. Ευκαιρία να επιχειρήσουμε τη διαπλάτυνση της καρδιάς μας, ώστε να χωρούν  όλοι, εφ’ όσον είναι εικόνες Θεού, και συνεπώς αδελφοί μας. Να επιδείξουμε αφειδώλευτη αγάπη, χωρίς όρια και όρους, σε μια προσφορά αυτοθυσίας, μέσα από έναν παροξυσμό αγάπης. Προσφέροντας βοήθεια σε αναξιοπαθούντες αδελφούς μας εκπληρώνουμε βασική εντολή του Κυρίου μας, γιατί είναι ανταύγεια της δικής Του αγάπης και απόδειξη της αγάπης μας σ’ Εκείνον.

Η σημερινή επώδυνη κατάσταση της οικονομικής λιτότητας στην Πατρίδα μας έχει τις ρίζες της στη πνευματική μας χρεοκοπία. Αποστατήσαμε. Διώξαμε τον Θεό από τη ζωή μας και στη θέση Του τοποθετήσαμε το  είδωλο του εαυτού μας. Προσκολληθήκαμε στα υλικά αγαθά, ζήσαμε την ευμάρεια, τον πλούτο και πνιγήκαμε μέσα θολά νερά της απληστίας, της αυτάρκειας, της απεξάρτησης από τον  στοργικό Πατέρα μας, τον Θεό και τη βίωση της αυτονομίας. Δηλαδή η δυστυχία μας είναι καρπός  της ασυδοσίας μας, της κατάφωρης παράβασης των Θεϊκών εντολών. Στο τούνελ δεν φαίνεται φως εξόδου από το φάσμα της κρίσης.

Και όμως υπάρχει ελπίδα, καθ’ όσον υπάρχει  έντονη και αδιάλειπτη η Παρουσία του Θεού, που αγρυπνεί, παρακολουθεί και επεμβαίνει τη κατάλληλη στιγμή. ΄΄Ιδού εγώ μεθ’ υμών ειμι πάσας τας ημέρας  έως της συντελείας του αιώνος.΄΄ , διακηρύσσει ο Κύριος. Ο Ιησούς προσφέρει αγάπη και ασφάλεια, λύτρωση και σωτηρία, τόλμη και αφοβία, υπέρβαση του θανάτου και ζωή, αισιοδοξία και ελπίδα. Οδηγεί σε διέξοδα, κατευθύνει σε ξέφωτα, εκδιώκει την απελπισία, χαρίζει την ελπίδα.

Ο Χριστός όμως επεμβαίνει:

Αν Τον επικαλεσθούμε ταπεινά, γιατί η ταπείνωση ήταν το χαρακτηριστικό γνώρισμα της Θεανθρώπινης Παρουσίας Του στη γη,γι’αυτό και η ταπείνωση προσελκύει τη Θεία Χάρη Του.

Αν  Τον  εμπιστευθούμε  απόλυτα, ως απόλυτο Μονάρχη της καρδιάς μας, ως  μοναδικό μας στήριγμα.

Αν επιδείξουμε υπομονή, γιατί ΄΄εν τη  υπομονή  υμών  κτήσασθε τας ψυχάς υμών΄΄ ,λέγει ο Κύριος. Και ο Απόστολος Παύλος μας διαμηνύει: ΄΄η  δε  υπομονή  δοκιμήν, η  δε  δοκιμή  ελπίδα΄΄ .

Αν βιώσουμε την ορθόδοξη ασκητική, οπότε  οδεύομε  προς  τη κάθαρση της  καρδιάς.

Αν απαρνηθούμε  την  αυτοπεποίθησή  μας  και   παραδώσουμε  το  τιμόνι της  ζωής  μας  σ’ Εκείνον, τον  αλάθητο Οδηγό.

Αν  απεξαρτοποιηθούμε  από  ανθρώπινες  παρηγορίες  και  βοήθειες  και  αναθέσουμε  τη  λύση  των  προβλημάτων μας, τον πόνο, τη θλίψη μας, στον Κύριο.

Αν, δηλαδή, αναθέσουμε τη πλήρη  εξάρτησή μας και μόνο σ’ Εκείνον, τότε, κάθε θλίψη  θα  μετατρέπεται σε χαρά, κάθε πόνος θα δίνει το έναυσμα για δοξολογία. Τα προβλήματα, τότε, θα επιλύονται. Οι δυσκολίες θα υπερβαίνονται.

Στα μανιασμένα κύματα της ζωής το σωσίβιο είναι η πίστη. Αδελφέ μου! Άρπαξε το σωσίβιο της πίστης και διάσχιζε άφοβα το πέλαγος της ζωής. Η σωτηρία είναι σίγουρη. Η πορεία σου ασφαλής.

Η πίστη είναι δύναμη ακατάβλητη και γεννά  την ελπίδα. Η ελπίδα το κλειδί για τη βίωση της χαράς. Το αντίδοτο της ανασφάλειας, του φόβου. Η ελπίδα ειρηνεύει καρδιές, διανθίζει χαμόγελα στα χείλη, συντελεί στην επιτυχία. Η αμείωτη και άσβεστη ελπίδα στα μέλλοντα αγαθά συνεπάγεται τη διαχρονική  αέναη  χαρά.

Υπάρχει, συνεπώς, πηγή ελπίδας αστείρευτη, αφού υπάρχει ο Τριαδικός Θεός, που φροντίζει άγρυπνα για μας. Μας αγαπάει ο Θεός υπέρμετρα.΄΄ου μη σε ανώ ουδ’ ου μη σε εγκαταλίπω΄΄ , τονίζει ο Ιησούς.

Ας Τον εμπιστευθούμε ανεπιφύλακτα. Είναι ο Μόνος χορηγός αληθινής ελπίδας. Άφησε το χέρι σου στο Χέρι του Θεού, ψέλλισε ικετευτικά: ΄΄επί τω Θεώ ήλπισα ΄΄ , μαζί με τον Ψαλμωδό και προχώρα. Θα κερδίζεις, αναμφίβολα, τη νίκη.

Ο νέος χρόνος  ας είναι ειρηνικός, χαρούμενος και νικηφόρος.-

                                                                                     Ελ. Α. Κλ.

 

 

 

1.1 ΑΓΙΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ο Μέγας.

                                                 1.1 ΑΓΙΟΣ  ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ο Μέγας.

          Γόνος  του Πόντου εκλεκτός. Δούλος Κυρίου ταπεινός.
          Άνθρωπος του πνεύματος βαθύς και χαρισματούχος, ο Βασίλειος.
          Τέκνο πλουσίων, αλλά πανευσεβών γονέων, του Βασιλείου και της Εμμέλειας. 
Δέχεται τη μεταλαμπάδευση της πίστεως στον Τριαδικό Θεό, εφόδιο πολύτιμο.
       Εύστροφος και ευφυέστατος σπουδάζει φιλοσοφία, ρητορική, αστρονομία, ιατρική στο  Βυζάντιο και στην Αθήνα και αναδεικνύεται πανεπιστήμονας.
          ΣτήνΑθήνα συμπορεύεται και συμφοιτά με τον Άγιο Γρηγόριο τον θεολόγο.
          Στην Καισάρεια διδάσκει ρητορική τέχνη.
       Η Μοναχική όμως ζωή τον θέλγει. Επισκέπτεται αξιόλογες ασκητικές παλαίστρες στην Αίγυπτο, στη Παλαιστίνη, στη Συρία και στη Μεσοποταμία. Τελική επιλογή του ο Πόντος. Εκεί εισέρχεται στη Μοναχική  αρένα,  για ανένδοτους ασκητικούς αγώνες.
     Σύντομα ανέρχεται τις βαθμίδες της ιερωσύνης και ποιμαίνει αρχιερατικά την Καισάρεια. Η διαποίμανση πανθεάρεστη.
  Οι αγώνες του για την Ορθοδοξία ανυποχώρητοι.Τους κακοδόξους κατακεραυ-νώνει.Τους αρειανούς κατατροπώνει.
          Στις απειλές απτόητος.Φλογερός Ιεράρχης. Ακατάβλητος  Αγωνιστής
Ακαταπόνητος Μαχητής. Θαρραλέος Κήρυκας της Αλήθειας. Άτεγκτος ελεγκτής της παρανομίας.Έμπρακτος Δάσκαλος της Ασκητικής Φιλοσοφίας.
         Η μορφή του επιβάλλεται. Η ασκητικότητά του εμπνέει.Η πραότητά του διδάσκει.Η αγάπη του θαυμάζεται. Αγκαλιάζει αγαπητικά και ένσοφα όλες τις ανθρώπινες υπάρξεις και ιδιαιτερότητες.Η΄΄Βασιλειάδα΄΄έκφραση αγάπης στον άνθρωπο και προέκταση αγάπης στον Θεό.
        Η αγιότητά του ακτινοβολεί. Εναγιοποιείται νεώτατος ο Ασκητής Επίσκοπος.Μετά από 50χρονη γήϊνη αγωνιστική πορεία τερματίζει νικηφόρα. Ο Ουρανός κερδίζει έναν Μεγάλο Άγιο. Η γη αποκτά έναν έξοχο πρεσβευτή.-

                                                                            Ελ. Α. Κλ.

«Εμμανουήλ», δηλαδή «μεθ’ ημών ο Θεός»

                              «Εμμανουήλ», δηλαδή «μεθ’ ημών ο Θεός».( Ματθ. α΄23⁾

 

Ο Εμμανουήλ είναι μαζί μας, για να μας παρηγορεί, να μας υπενθυμίζει,  ότι έχουμε Παντοδύναμο και φιλόστοργο Πατέρα, ο οποίος δεν θα μας αφήσει  μόνους και  αβοήθητους στις δυσκολίες μας. Αρκεί κι εμείς με πίστη  και  ταπείνωση  να  ζητήσουμε  τη  βοήθειά Του. Ο Κύριος είναι αψευδής ενισχυτής, εφ' όσον πολλάκις έσωσε το Γένος μας από τον αφανισμό.
       Η Θεϊκή επέμβαση, βέβαια, προϋποθέτει τη προσωπική μας μετάνοια, τη μεταστροφή της φιλαυτίας σε φιλαλληλία, τη μετατροπή του «εγώ» σε «εμείς», την απάρνηση  του «ιδίου θελήματος» και  την ενστέρνιση  του  «θελήματος του Θεού», την απαρέγκλιτη  εφαρμογή  των  εντολών Του.
     Ο Εμμανουήλ  ήλθε, θέλει να είναι μαζί μας, για να μας εμπνέει την αγάπη, να μας εδραιώνει τη πίστη, να μας προτρέπει στη φιλανθρωπία, να μας υποδεικνύει  τη δικαιοσύνη, να μας προσφέρει  την ειρήνη. Πρέπει όμως κι εμείς να Τον θέλουμε, να Τον ζητούμε, να Τον  επιλέγουμε εκούσια, να μην Τον διώχνουμε από κοντά μας με τη προκλητική απιστία μας, τον υπερφίαλο  εγωϊσμό μας.
  Τότε η ζωή μας νοηματοδοτείται, η χαρά εδρεύει μέσα μας, η απογοήτευση  αποδιώκεται.  Ας Τον εμπιστευθούμε ανεπιφύλακτα.-

                                                                   Ελ. Α. Κλ.

30.12 ΑΓΙΑ ΑΝΥΣΙΑ.

                                                          30.12  ΑΓΙΑ    ΑΝΥΣΙΑ.

       Γόνος  της  Θεσσαλονίκης  πανευκλεής  η  Ανυσία.  Τέκνο  ευσεβών, αλλά και  πλουσίων  γονέων. Της  μεταδίδουν τη πίστη και την αφήνουν κληρονόμο τεράστιας  περιουσίας, όταν  εκδημούν.
  Εκείνη μηδενοποιεί τα φθαρτά και στοχεύει στα άφθαρτα. Στη  προτεραιότητά της η θεαρέσκεια. Είναι  ο γνώμονας των πράξεών της.  Ζεί  καθημερινά με τον Χριστό και για τον Χριστό.
     Ομολογεί ευθαρσώς  τη πίστη της και ελέγχει δριμύτατα τις  βλασφημικές  εκστομήσεις κατά του Θεού.
    Δέχεται θανάσιμο κτύπημα από το σπαθί  του  μανιακού  ειδωλολάτρη στρατιώτη  και  εισέρχεται  στον  Ουράνιο Νυμφώνα  νικήτρια.-
 

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ.

 

Η Παύλεια προτροπή:....

 

Η Παύλεια προτροπή:

΄΄Εξαγοραζόμενοι τον καιρόν, 

ότι αι ημέραι πονηραί εισι΄΄ 

Εφεσ. ε΄16 ,

ας γίνει εγερτήριο σάλπισμα.-

29.12 ΑΓΙΑ ΝΗΠΙΑ.

                                                          29.12  ΑΓΙΑ   ΝΗΠΙΑ.

          14.000 Νήπια, δύο ετών και κάτω, οι πρώτοι   Μάρτυρες  Χριστού.  Τα ιερά σφάγια της μανιακής κρίσης του Ηρώδη. Η πρώτη θυσιαστική προσφορά της παιδικής  αθωότητας  προς  το  Θείο Παιδί. Η προσφορά  τους, προσφορά κάλυψης του Ιησού.
         Ο Ηρώδης εφησυχάζει  και  εκτονώνεται. Ο Χριστός   διαφεύγει της διωκτικής μανίας του, αφού  βρίσκεται ασφαλής  στην  Αίγυπτο.
          Τα  Νήπια  φεύγουν  βίαια  από  τη μητρική αγκαλιά, αλλά πέφτουν με ασφάλεια στην αγκαλιά του Θεού Πατέρα.
          Είναι   οι   Πρωτομάρτυρες  της  Εκκλησίας  του  Χριστού.-

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ.

 

Όταν παύσεις να θυμάσαι...

 

΄΄Όταν παύσεις να θυμάσαι
εκείνο, που ζητάς,
τότε θα σου έλθει
ως δώρο της υπομονής
και της καρτερίας σου.΄΄ 

ΟΣΙΟΣ  ΙΩΣΗΦ  ΗΣΥΧΑΣΤΉΣ

28.12 20.000 ΜΑΡΤΥΡΕΣ στη Νικομήδεια .

                                         28.12   20.000  ΜΑΡΤΥΡΕΣ  στη  Νικομήδεια .

      

     4ος  μ.Χ.  αιώνας. Ο  Διοκλητιανός και  Μαξιμιανός  διώκουν  αμείλικτα   τους Χριστιανούς.
 Η Νικομήδεια διαθέτει μύριους ένθερμους Χριστιανούς. Ο φλογερός Επίσκοπος ΄Ανθιμος  αγρυπνεί και πυροδοτεί τις  χριστιανικές καρδιές. Στόχος καίριος, λοιπόν, οι Χριστιανοί της Νικομήδειας.
   Χριστούγεννα και οι πιστοί κατακλύζουν τον  Ναό. Σύντομα κυκλώνονται από φανατικούς στρατιώτες. Ο Επίσκοπος  άμεσα ασφαλίζει τους  πιστούς. Επισπεύδει τη Θεία Κοινωνία. Βαπτίζει τους κατηχουμένους.
     Ο Ναός πυρπολείται. 20.000 έμφλογες καρδιές ανέρχονται νικηφόρες στον Ουρανό. Πολλαπλάσιες ψυχές προσέρχονται  στον Χριστό, με αμείωτο ζήλο και γενναίο φρόνημα.
      Η Εκκλησία  χτυπιέται,  αλλά  δεν νικιέται.-

         Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ ΄΄ Ελ. Α. Κλ.

 

Την εγνωσμένη παραίτηση...

 

΄΄Την εγνωσμένη παραίτηση
από το λόγο και τον αντίλογο,
τη σιωπή, την αυτογνωσία,
“το γνώθι σαυτόν”,
επέλεξε ο Άγιος Νεκτάριος,
για να υπερασπιστεί τον εαυτό του
στη κατά συρροή πολυετή
συκοφαντική δυσφήμιση, που υπέστη,
επαναπαυόμενος
στην αμυντική ασφάλεια του Θεού.΄΄ 

ΑΓΙΟΣ   ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ

 

27.12 ΑΓΙΟΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ ο Πρωτομάρτυρας.

                                  27.12  ΑΓΙΟΣ   ΣΤΕΦΑΝΟΣ  ο Πρωτομάρτυρας.

          Στέφανος! Πρώτος  μεταξύ επτά Διακόνων!Πρώτος  και  στο  μαρτύριο!
      Δυναμικός  και αεικίνητος  επιστατεί  τη  διακονική  προσφορά  της  Εκκλησίας. Πανέξυπνος και πανεύγλωττος, καταπλήσσει  τα  πλήθη, αφοπλίζει   τους Ιουδαίους.
      Η δράση του ενοχλεί  και  εξοργίζει. Η βλασφημική συκοφαντία  τον  καθιστά  υπόδικο  στο  Ιουδαϊκό  Συνέδριο.  Η ελεγκτική  του  τόλμη τον αναδεικνύει δεινό κατήγορο. Η θαρραλέα  απολογία του συνεπάγεται την απόφαση της καταδίκης.
        Λιθοβολείται και ταυτόχρονα συγχωρεί τους εχθρούς του.«Κύριε, μὴ στήσης αὐτοῖς τὴν ἁμαρτίαν ταύτην». Η   αγάπη στη πλέον μεγαλειώδη της έκφραση.
          Στέφανος ο Πρωτομάρτυρας ! -

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ.

26.12 ΦΥΓΗ στην ΑΙΓΥΠΤΟ .

26.12  ΦΥΓΗ   στην  ΑΙΓΥΠΤΟ .

Ο  Γυιός  του  Θεού, ο  Κύριος, ο κυρίαρχος ουρανού και γης ξένος φιλοξενείται  στη γη. Ξένος φεύγει για την Αίγυπτο, μετά  τη  κρυφή  αναχώρηση των Μάγων  και  τη  προειδοποιητική  κίνηση του Αγγέλου προς τον Ιωσήφ.
       Στη  καταδιωκτική   μανία  του  Ηρώδη κατά των διετών  παιδιών,  ο  Ουρανός καλύπτει  το  Θείο Παιδί. Η  Αίγυπτος προσφέρεται για τη κάλυψη του Θεού.
         Ξένος   σε   ξένη  χώρα ο Ιησούς, βιώνει  τη  ξενιτεία και διαφεύγει  την ανθρώπινη  κακία.
        Και  μόνο  ο θάνατος του θηριώδη Ηρώδη  σηματοδοτεί  την επιστροφή στη Ναζαρέτ  και τερματίζει τον κόπο και τον πόνο της Αιγυπτιακής ξενιτείας.
       Το  σχέδιο του Θεού προχωρεί και εκτελείται  απαρέγκλιτα.-

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ.

 

Η προσκύνηση των Μάγων.

                                                   Η προσκύνηση των Μάγων.

΄΄Ήλθαν αδιστάκτως και «οι μάγοι εξ ανατολών» Μελχιώρ, Βαλτασάρ και Γασπάρ, μετά δώρων πολυτελών: Χρυσό ως βασιλιά, λιβάνι ως Θεό και σμύρνα ως άνθρωπο, που πρόκειται να ενταφιαστεί, να δωροφορήσουν και να Τον προσκυνήσουν πιστώς. ΄΄

                                                 Μ. Αθανάσιος

 

25.12 ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ.

                                                                25.12  ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ.

                                                                                                                         

«Δι’ ημάς  γαρ  εγεννήθη, Παιδίον νέον ο προ αιώνων Θεός» . Σήμερα εορτάζομε «τη Μητρόπολη των εορτών» ,τα Χριστούγεννα, την ημέρα της γεννήσεως του Χριστού. Ο Υιός του  Θεού,  ο Λόγος, ενανθρώπησε, έγινε  τέλειος άνθρωπος, ενώ παρέμεινε και  τέλειος Θεός, σε έναν παροξυσμό αγάπης προς τον άνθρωπο. Εγκατέλειψε τον Ουρανό  και   ήλθε  στη γη  για να σώσει τον  άνθρωπο και να του δώσει  τη  δυνατότητα της θέωσης.
      Ο ερχομός Του στο  ιστορικό γίγνεσθαι  επέφερε την ανακαίνιση του κόσμου, σηματοδότησε  την  αναγέννηση του ανθρώπου.
         Η γέννηση του Χριστού ορόσημο και έναυσμα για τη  προσωπική  αναγέννηση του καθενός μας. Και είναι αυτό, που έχουμε σήμερα άμεση ανάγκη. Σήμερα, που η οικονομική κρίση σείει  συθέμελα το έθνος μας, η εφιαλτική λαίλαπα  απειλεί  τον  παγκόσμιο  ιστό της  ανθρώπινης κοινωνίας, τα  οικονομικά συστήματα καταρρέουν κι εμείς οι άνθρωποι μένουμε  απλοί θεατές  σε  όσα συμβαίνουν, ανάξιοι  διαχειριστές της κρίσεως.
       Όλη  αυτή η εκρηκτική κατάσταση είναι συνέπεια του προσωπικού μας εγωϊσμού, της  υπέρμετρης  φιλαυτίας, της  πασιφανούς αλαζονείας. Η απληστία, η υλοφροσύνη, η χλιδή η κατάχρηση των αγαθών  ωδήγησαν πλήθος ανθρώπων  στην  ανέχεια. Το μέλλον διαγράφεται  δυσοίωνο. Φως στο τούνελ δεν  φαίνεται.
       Και  όμως ας μην απελπισθούμε. Υπάρχει διέξοδος  από το αδιέξοδο. Βρίσκεται  στα Χέρια του  Θεανθρώπου και αφορά  τη προσωπική μας αναγέννηση, η οποία θα προκύ-ψει  από  τη  σχέση μας  με  Εκείνον. Μία επανασύνδεσή μας μαζί Του, η συμμετοχή μας στη Λατρευτική και Μυστηριακή ζωή της Εκκλησίας, θα επιφέρει τη μεταστροφή μας, τη μετάνοια και θα προκαλέσει το έλεος και την ευσπλαχνία του Θεού. Ο Χριστός μας υποσχέθηκε: «Ιδού εγώ μεθ' υμών ειμι πάσας τας ημέρας έως της συντελείας του αιώνος» , δηλαδή θα είναι κοντά μας τώρα και πάντοτε και έως της συντελείας του αιώνος, μέσα από την Εκκλησία Του. Αν Τον πλησιάσουμε, θα μας αγκαλιάσει, αν Του ζητήσουμε θα μας δώσει, αν Του μιλήσουμε θα μας ακούσει, αν Τον εμπιστευθούμε δεν θα μας προδώσει.
      Σήμερα γεννιέται ο Χριστός και  η ελπίδα δεν χάθηκε. Αν  απαρνηθούμε  την αυτο-νομία μας και εξαρτηθούμε από την αφειδώλευτη πρόνοια του Θεού, αν ενθρονήσουμε το Θείο Βρέφος  στη καρδιά μας, αν  αφήσουμε τον Χριστό να διαφεντεύσει τη ζωή μας, τότε όλα τα δυσεπίλυτα προβλήματα  επιλύονται, η καρδιά μας ειρηνεύει και η αγάπη περιχέεται αφειδώλευτα  γύρω  μας.
      Ο Κύριος ας επισκιάσει  τη ζωή μας, ας πυροδοτήσει το είναι  μας, ώστε η χαρά, η ειρήνη και η ελπίδα για ένα καλύτερο  αύριο να εδραιωθούν  ανεξίτηλα στις καρδιές μας.-                                                                            Ελ.Α.Κλ.

Ας μη λησμονής και τούτο,...

 

΄΄Ας μη λησμονής και τούτο,
και έτσι οπωσδήποτε θα συνέλθης
και θα παύσης να κρίνης αυτόν, που έσφαλε:
Ο Ιούδας ανήκε στη χορεία των μαθητών,
ενώ ο ληστής στη χορεία των φονέων.
Και είναι άξιο θαυμασμού,
πώς μέσα σε μία στιγμή
ο ένας επήρε την θέση του άλλου!΄΄

Αγιος  Ιωάννης ο  Σιναϊτης

 

 

24.12 ΑΓΙΑ ΕΥΓΕΝΙΑ

                                                             24.12  ΑΓΙΑ  ΕΥΓΕΝΙΑ

        

             Γόνος της  Ρώμης  η  Ευγενία, γεννιέται τον 3ο  μ.Χ. αιώνα  από  τον Φίλιππο  και  τη Κλαυδία. 
      Ο διορισμός  του  πατέρα  της , ως επάρχου της Αλεξανδρείας, της δίνει την ευκαιρία  να  γευθεί την ελληνική παιδεία,ταυτόχρονα με τη ρωμαϊκή.
      Η δίψα της για  γνώση  είναι  ακατάσχετη. Η  μελέτη  των  Επιστολών του Αποστόλου Παύλου την συγκλονίζουν.
          Αρνείται το γάμο και ποθεί το Αγγελικό  Σχήμα. Ντύνεται  ανδρική ενδυμασία  και διαφεύγει σε άλλη πόλη. Εκεί βαπτίζεται Χριστιανή  και  κείρεται  Μοναχή. Βιώνει στιγμές  Αιωνιότητας, χαρές  ανεκλάλητες.
     Επιστρέφει στους γονείς της, μετά από  πολυετείς ασκητικούς αγώνες καί  περιφανείς  νίκες. Τους  μεταστρέφει οικογενειακά.
          Τελευτούν μαρτυρικά, ενώ η ίδια επιστρέφει στη Ρώμη και αποκεφαλίζεται. 
          Είναι «καλλίνικος Μάρτυς» Χριστού.-

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ.

 

 

Σταλαγματιές της αγάπης του Θεού!

 

23.12 ΑΓΙΟΣ ΝΑΟΥΜ ο Θεοφόρος.

                                               23.12  ΑΓΙΟΣ  ΝΑΟΥΜ  ο Θεοφόρος.

          Ναούμ! Ο φλογερός   Ιεραπόστολος Χριστού. Ο γνώστης της   Γραφής, ο  μελετητής των πατερικών συγγραμμάτων, ο μεταλαμπαδευτής της πίστεως.
      Στενός συνεργάτης των: Κυρίλλου και Μεθοδίου, των Φωτιστών των Βουλγάρων, διδάσκει με ενθουσιασμό, θαυματουργεί στο λαό. Επισκέπετεται  τη Ρώμη και Γερμανικές  πόλεις. Και  εκεί  δίνει μάχες  για  την  Ορθόδοξη Αλήθεια, ενάντια στις αιρέσεις.
         Στη Βουλγαρία οργανώνει την εσωτερική ιεραποστολή και  οργώνει  κυριολεκτικά τη χώρα.
          ΄Αοκνος  Σποριάς  του  λόγου  του Θεού,  ακάματος   Αγωνιστής   της  Αλήθειας, στις επάλξεις  παραδίδει τη  ψυχή  του  στον  Αγωνοθέτη  Κύριο.-
 

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ.

Υπομονή...μη χάνετε το θάρρος σας...

 

22.12 ΑΓΙΑ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ η φαρμακολύτρια.

                                          22.12  ΑΓΙΑ  ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ  η  φαρμακολύτρια.

          Αναστασία ! Αρχοντοπούλα, με πατέρα Ρωμαίο Πατρίκιο, με ασύγκριτη ομορφιά σωματική, με αξιοζήλευτα ψυχικά χαρίσματα, με πολυσήμαντη μόρφωση.
          Νεαρή νυμφεύεται τον ειδωλολάτρη άρχοντα Ποπλίονα. Παράλληλα γνωρίζει  τον Χριστό  και  βαπτίζεται Χριστιανή.
          Βιώνει με συνέπεια και φλόγα και δυναμισμό  το πιστεύω της. Επισκέπτεται κρυφά  φυλακισμένους  Χριστιανούς   και τους τονώνει ηθικά και τους  βοηθεί υλικά.
          Και όταν η δραστηριότητά  της γνωστοποιείται στον σύζυγό της παραμένει εδραία και αγέρωχη. Επακόλουθο η καταγγελία στον Διοκλητιανό.
          ΄Αμεσα  φυλακίζεται  και  εξορίζεται. Τελειώνει τη γήϊνη πορεία της στη φωτιά, αλλά με τη φλόγα της καρδιάς πύρινη.
           Αναστασία! 'Η  ηρωϊδα, Μάρτυς  Χριστού.-

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ.

Ας αγαπήσουμε Εκείνον, ...

 

΄΄Ας αγαπήσουμε Εκείνον, που μόνος μπορεί να ειρηνεύσει και να χαροποιήσει αληθινά τη ψυχή. Εάν γυρίσουμε στον Θεό με όλο το είναι μας, καμία απώλεια και καμία διάψευση γήϊνων ελπίδων δεν θα μπορέσουν να μας ταράξουν. Ας ζήσουμε μία εσωτερική ζωή.

Ας στρέψουμε τη καρδιά μας προς τα Ουράνια, τα Αθάνατα αγαθά. Αυτά και μόνον είναι ικανά, όταν τα αγαπήσουμε και τα επιδιώξουμε, να μας δώσουν την αληθινή χαρά!΄΄

Άγιος Ιωάννης της Κροστάνδης.

 

21.12 ΑΓΙΟΣ ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗΣ.

                                                         21.12 ΑΓΙΟΣ   ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗΣ.

             Στα Μύρα  της  Λυκίας γεννιέται ο Θεμιστοκλής   τον 3ο μ.Χ. αιώνα.
          Με πίστη ζέουσα  και  αγάπη  φλογερή  στον Θεό  και  στον  άνθρωπο δίνει τη  προσωπική  του αυτοθυσιαστική προσφορά.
          Βοσκός πάνω σε δυσπρόσιτες βουνοκορφές  υποκρύπτει  διωκόμενους  Χριστιανούς, ενώ  παράλληλα  τους στηρίζει στη πίστη.
            Η  δράση  του γνωστοποιείται  και συλλαμβάνεται.  Αρνείται   επίμονα  την αποκάλυψη  και  διαδηλώνει   τη   πίστη στον Τριαδικό αληθινό Θεό.
           Βασανίζεται άγρια και παραδίδει μαρτυρικά  τη ψυχή  του  στα χέρια του Κυρίου.-

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ.