Χαίρε, χρωτός του εμού θεραπεία· .... ( Στάσις Δ΄Ψ6 )

 

ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ  ΘΕΟΤΟΚΟΥ

«Χαίρε, χρωτός του εμού θεραπεία·

χαίρε, ψυχής της εμής σωτηρία».

( Στάσις Δ΄Ψ6 )

 

Η Θεοτόκος, Μητέρα του Θεού, αλλά και Μητέρα του ανθρώπου.

      Η μητρική της, λοιπόν, ιδιότητα την προωθεί στην υπερπροστασία του  κάθε  ανθρώπου, ειδικά  και  προσωπικά.

Η σωματική του ακεραιότητα, τίθεται  υπό τη προστασία της. Οι ασθένειες του σώματος  θεραπεύονται  από Εκείνη, αφειδώλευτα. Ιατρός ανάργυρη και πρόθυμη, προστρέχει σε κάθε επίκληση και πρόσκληση και προσφέρει την  ίαση, την ενθάρρυνση, την ενίσχυση, τη παραμυθία, την ελπίδα.

Η  Παναγία  μας, φροντίζει  ανελλιπώς  και  για  την σωτηρία κάθε ανθρώπινης ψυχής.
Επαγρυπνεί και είναι πανέτοιμη, για προσφορά   βοήθειας   και συμπαράστασης  και  συμπαράταξης  στον  αόρατο  πόλεμο.

Η Υπέρμαχος Στρατηγός, περιπολεί ανύστακτα και επεμβαίνει πάραυτα σε κάθε δυσμενή περίπτωση.

 

΄΄ Χαίρε, λοιπόν, συ, η οποία είσαι η θεραπεία των ασθενειών του σώματός  μου• χαίρε, συ, η οποία είσαι η σωτηρία της ψυχής μου΄΄.-

                                                                                      Ελ. Α. Κλ.

Τα μικρά αμαρτήματα...

 

΄΄Τα μικρά αμαρτήματα

ο διάβολος τα δείχνει μηδαμινά,.

επειδή διαφορετικά δε μπορεί

να φέρει τον άνθρωπο στα μεγαλύτερα κακά.΄΄

 

Αγιος  Μάρκος ο Ασκητής

 

1.4 ΟΣΙΑ ΜΑΡΙΑ η Αιγυπτία.

                                             1.4  ΟΣΙΑ   ΜΑΡΙΑ   η  Αιγυπτία.

                                                 

Αιχμάλωτη στης σάρκας την αμαρτία η Μαρία η Αιγυπτία, 17 χρόνια συμπαρασύρει στη καταστροφή ψυχές, που τη πλησιάζουν.

Ο Θείος  Κυνηγός  όμως  παρακολουθεί το πλάσμα Του και  καταστρώνει σωστικό σχέδιο. Στους Αγίους Τόπους επισκέπτρια η Μαρία  καθηλώνεται στη πόρτα του Ναού. Η παρεμπόδιση της προσκύνησης του  Τιμίου Σταυρού σηματοδοτεί τη μεταστροφή της. Η Θεοτόκος προστρέχει στις επικλήσεις της, εισέρχεται, προσκυνεί και εξέρχεται αλλοιω-μένη ριζικά και αποφασισμένη αμετάκλητα.

Η έρημος του Ιορδάνη την υποδέχεται και 47 χρόνια καταναλίσκεται στην άσκηση και βιώνει τη μετάνοια. Η κάθαρση επέρχεται και στη Θέωση  εισέρχεται.

       Η μετάνοια της Μαρίας και η βοήθεια της Υπεραγίας αναδεικνύουν μία πολύ αμαρτωλή αληθινή Αγία.-

                               Από το βιβλίο ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ  Ελ. Α. Κλ.

Πιο σίγουρο είναι να εμπιστεύεται κανείς...

΄΄Πιο  σίγουρο  είναι  να  εμπιστεύεται  κανείς

τον  άνεμο, που  κινείται  ακατάπαυστα,

πιο  σίγουρο  είναι  να  εμπιστεύεται όσα

χαράζουν τα παιδιά  πάνω στην  άμμο, 

όταν  παίζουν,

παρά την ανθρώπινη  ευτυχία.΄΄ 

ΑΓΙΟΣ   ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ   ΘΕΟΛΟΓΟΣ

31.3 ΑΓΙΟΣ ΥΠΑΤΙΟΣ.

                                                         31.3   ΑΓΙΟΣ   ΥΠΑΤΙΟΣ.

          Μορφή αγωνιστική ο Επίσκοπος Γαγγρών Υπάτιος. Ποιμαίνει Θεάρεστα. 

Διδάσκει εμπειρικά.  Αγωνίζεται  δυναμικά. Μάχεται   αντιαιρετικά.  

Πέφτει  ηρωϊκά.  Η  αλήθεια πλήττει  το ψεύδος. Οι εχθροί του Χριστού 

ύπουλα τον χτυπούν και θανάσιμα.

         ΄Ενας ήρωας φεύγει από τη γη. Ένας Άγιος φθάνει στον Ουρανό. 

΄Ενας  Αθλητής  προβάλλει  προκλητικά  και  προσκλητικά.-

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ

 

Αφαίρεσε πρώτα από μέσα σου κάθε υπερηφάνεια και κακία,...

 

΄΄Αφαίρεσε πρώτα από μέσα σου

κάθε υπερηφάνεια και κακία,

και ακόμη και την ανυπομονησία και την οργή,

και μόνο τότε άρχισε να θεραπεύεις άλλους.

Αλλιώς να καλύπτεις με συγκαταβαίνουσα αγάπη

τα αμαρτήματα των άλλων.΄΄

Αγίου Ιωάννου της Κροστάνδης

 

30.3 ΟΣΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ. ο της Κλίμακος συγγραφέας.

                                                          30.3  ΟΣΙΟΣ   ΙΩΑΝΝΗΣ.

ο της Κλίμακος συγγραφέας.

    Βλαστός  ευσεβών  γονέων ο Ιωάννης, πλούσιος σε υλικά,αλλά βαθύπλουτος σε ψυχικά.     

    Μορφώνει το πνεύμα πλατιά, αλλά καλλιεργεί και τη ψυχή βαθιά. Κυρίαρχος στο εαυτό του υποτάσσει τή σάρκα  στο  πνεύμα  και  απελευθερώνεται.

    Επιλέγει την άσκηση  στο Σινά και στοχεύει σε  αναβάσεις υψηλές.

   Βιώνει τη κάθαρση της καρδιάς,προχωρεί στο φωτισμό του νου και φθάνει στη Θέωση.

   Συγγράφει  τις  βιωματικές  εμπειρίες του και καθοδηγεί αλάθητα στη  σωτηρία. Και ως Ηγούμενος  χειραγωγεί  σωστικά.

   Εκφραστής της Ορθόδοξης Παράδοσης διδάσκει διαχρονικά.

   Είναι  ο ακριβής  δείκτης των Ουρανοδρόμων.-

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ

Όπως το λάδι συντηρεί το φως του λυχναριού,...

 

΄΄Όπως το λάδι συντηρεί το φως του λυχναριού,

έτσι και η ελεημοσύνη τρέφει στη ψυχή

την αληθινή γνώση του Θεού.΄΄
 

Αββάς  Ισαάκ  ο Σύρος

 

29.3 ΟΣΙΟΣ ΕΥΣΤΑΘΙΟΣ.

                                                         29.3   ΟΣΙΟΣ   ΕΥΣΤΑΘΙΟΣ.

 

             Ευσεβής βαθιά,πιστός αληθινά, εντρυφητής των Γραφών, αλλά  και  τηρητής  των  Θεϊκών  εντολών, ο  Ευστάθιος.

        Βιώνει ζωντανά το πιστεύω του και αφιερώνεται συνειδητά  στον Νυμφίο του. Κατατάσσεται  στη  πολιτεία των ισαγγέλων και εισέρχεται στη Χορεία των Ιερέων και αναλαμβάνει την Επισκοπή Κίου της Βιθυνίας.

  Ποιμαίνει υποδειγματικά. Διδάσκει εμπειρικά και έμπρακτα. Ασκεί φιλανθρωπία. Αγωνίζεται  για την ορθή εικονολατρεία. Αγρυπνεί για την Ορθοδοξία. Διώκεται για την Αλήθεια. Εξορίζεται  για τη  παρρησία .

   Εκδημεί   ειρηνικά, αφού  έζησε μαχητικά.

            ΄Ενας  ειρηνικός  Μαχητής  Επίσκοπος.-

Από το βιβλίο ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ  Ελ. Α. Κλ.

 

Υπάρχει έλεγχος, που γίνεται ...

 

΄΄Υπάρχει έλεγχος, που γίνεται από κακία ή από άμυνα,

και άλλος που γίνεται από φόβο Θεού

και αγάπη για την αλήθεια.΄΄

΄Αγιος Μάρκος ο Ασκητής

28.3 ΑΓΙΟΣ ΗΡΩΔΙΩΝ.

                                                       28.3   ΑΓΙΟΣ   ΗΡΩΔΙΩΝ.

 

       ΄Ενθερμος Απόστολος Χριστού  ο Ηρωδίων, ένας  από  τους  εβδομήκοντα, διατελεί  συνεργάτης πολύτιμος του κορυφαίου Αποστόλου Πέτρου και εκλέγεται Επίσκοπος Πατρών επάξια.

Πνευματοφόρος Απόστολος, αναδεικνύεται φλογερός ιεραπόστολος, ανυποχώρητος  Ομολογητής  και  τολμηρός Μάρτυρας  Χριστού.

         
         Υπόδειγμα Σταυροφόρου, με καθολική αυταπάρνηση, με ηρωϊκή άρση σταυρού και συνεπή συμπόρευση με τον Ιησού.  Ένα παράδειγμα για μίμηση.-

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ

 

 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ. ΚΛΗΣΗ για ΑΥΤΑΠΑΡΝΗΣΗ και ΣΤΑΥΡΟ.

 

ΚΥΡΙΑΚΗ   ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ.(Μαρκ.  η΄, 34 – θ.΄, 1)

ΚΛΗΣΗ για ΑΥΤΑΠΑΡΝΗΣΗ  και  ΣΤΑΥΡΟ.

            ΄΄΄Οστις  θέλει οπίσω μου ελθείν απαρνησάσθω  εαυτόν και αράτω τον σταυρόν  αυτού  και  ακολουθείτω  μοι.΄΄(Μαρκ. η΄,34).

          Ο Ιησούς απευθύνει προσωπικές προσκλήσεις, για κατάταξη εκούσια στο στράτευμά  Του.Εθελοντές οι στρατιώτες του Χριστού. Ο Ίδιος Πρώτος Σταυροφόρος απαιτεί σταυροφόροι να είναι και οι ακόλουθοί Του, αφ’ ενός, αλλά και αφ’ ετέρου να επιδείξουν αυταπάρνηση.

            Αυταπάρνηση σημαίνει να απαρνηθείς τον εαυτό σου. Η αυταπάρνηση συνεπάγεται την απάρνηση κάθε ηδονής, κάθε εφάμαρτης επιθυμίας, κάθε αμαρτωλής πράξεως, κάθε πάθους.

        Η αυταπάρνηση σηματοδοτεί τον αγώνα για κάθαρση καρδιάς από τα πάθη, ώστε να επέλθει ο φωτισμός του νού και να επιτευχθεί η Θέωση.

Στη προσευχή πρέπει πρώτα...

 

         ΄΄Στη προσευχή πρέπει πρώτα

να δοξολογείς τον Θεό,

δεύτερο να Τον ευχαριστείς

για τις ευεργεσίες, που σου έκανε,

τρίτο να εξομολογείσαι

για τις αμαρτίες σου με συντριβή

και τέταρτο να ζητάς εκείνο,

που είναι για τη σωτηρία σου.΄΄ 

΄Αγιος Νικόδημος Αγιορείτης

27.3 ΑΓΙΟΙ : ΦΙΛΗΤΟΣ Συγκλητικός, ΛΥΔΙΑ,...

 

27.3 ΑΓΙΟΙ : ΦΙΛΗΤΟΣ Συγκλητικός, ΛΥΔΙΑ,

ΘΕΠΡΕΠΙΟΣ  και ΜΑΚΕΔΟΝΑΣ τα τέκνα.

           ΑΜΦΙΛΟΧΙΟΣ Δούκας και ΚΡΟΝΙΔΗΣ Κομενταρήσιος. 

Χριστιανική και αδιάσπαστη η οικογένεια του Συγκλητικού Φιλητού, με ακρογωνιαίο λίθο τον Ιησού και δεσμό άρρηκτο την αγάπη Του, ομολογεί θαρρετά  και  ομόφωνα  τη Τριαδική  Θεότητα και δέχεται ομόψυχα τα βασανιστήρια. Καρπός  της  παρρησίας και της χαροποιού δοξολογίας η μεταστροφή του δούκα Αμφιλοχίου και του διερμηνέα Κρονίδη .

          Μία 6μελής ομάδα εισέρχεται τροπαιοφόρα στο Μαρτυρικό Χορό.-

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ

 

Για να δικτυωθούμε με τον Θεό,...

 

΄΄Για να δικτυωθούμε με τον Θεό,

πρέπει να συντονίσουμε τον πομπό μας στην αγάπη

και τον δέκτη μας στη ταπείνωση,

για να μας ακούη ο Θεός

και να Τον ακούμε,

γιατί σ’ αυτή τη συχνότητα εργάζεται ο Θεός:

Αγάπη - Ταπείνωση.΄΄ 

΄Αγιος  Παϊσιος

26.3 ΣΥΝΑΞΗ ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΥ ΓΑΒΡΙΗΛ.

                                           26.3  ΣΥΝΑΞΗ  ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΥ   ΓΑΒΡΙΗΛ.

 

        Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ, που σημαίνει Θεός και άνθρωπος, διακόνησε την ένσαρκη  οικονομία  του Θεανθρώπου Λόγου επάξια.

Κτιστό Πνεύμα ο ίδιος, συμπροεξάρχει των Αγγέλων και διακονεί  αναντίρρητα τα σχέδια του Θεού.

Υπόδειγμα υπακοής και τύπος διακονίας προβάλλει προσκλητικά  προς όλους  μας. Ας τον  μιμηθούμε.-                         

                             Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ

 

 

ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ της ΘΕΟΤΟΚΟΥ «Χαίρε, η κλείς της Χριστού Βασιλείας•....

                                       

                                             ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ της ΘΕΟΤΟΚΟΥ 

«Χαίρε, η κλείς της Χριστού  Βασιλείας•

                                                Χαίρε, ελπίς αγαθών αιωνίων».

                                                          ( Στάσις Γ΄Ο6 )

 

          Η παρακοή των Πρωτοπλάστων, αποκύημα της υπερηφανείας, σηματοδότησε τον αποκλεισμό των ανθρώπων από τη Βασιλεία του Θεού.

           Η διάνοιξη της θύρας του Παραδείσου υπήρξε καρπός της ενέργειας του Θεού και της συνέργειας της Μαριάμ.

         Η αποδοχή, της ΄΄εκ Πνεύματος Αγίου΄΄ μητρότητας, αποτέλεσε το πράσινο φως, για τον ερχομό του Θεού Λόγου στη γη, ως ανθρώπινης ύπαρξης.

          Η Ενανθρώπηση του Χριστού, με την Σταυρική Θυσία και Ανάσταση, εξασφάλισε τη δυνατότητα στον άνθρωπο να πετύχει το ΄΄καθ’ομοίωσιν΄΄, τη θέωση, την αγιότητα, δηλαδή να μπορεί να εισέλθει στη Βασιλεία του Θεού.

            Συντελεστής σ’ αυτή τη διαδικαστική προσπάθεια και η Θεοτόκος.

       Προς τούτο συμπαρίσταται στους Αγωνιστές του πνεύματος, παρέχει αμέριστη βοήθεια και ενθαρρύνει και ενισχύει και προστρέχει και πρεσβεύει  προς τον Υιόν της, για τη σωτηρία του κάθε ανθρώπου.

           Συνεπώς αποτελεί το κλειδί, με το οποίο ανοίγει η Ουράνια Βασιλεία.

         Ο άνθρωπος γνωρίζει και αναγνωρίζει τη προσφορά της Θεομήτορος, γι’αυτό και προστρέχει και καταφεύγει στην κραταιά προστασία της. Στην αφειδώλευτη Χάρη της ελπίζει ο άνθρωπος, ότι θα απολαύσει τη πανευφροσύνη του Παραδείσου, ατελεύτητα.

΄΄Χαίρε, λοιπόν, συ, η οποία είσαι το κλειδί με το οποίο ανοίγεται η Βασιλεία του Θεού• χαίρε, συ, η οποία είσαι η ελπίδα για εμάς, ότι θα απολαύσουμε τα αιώνια αγαθά΄΄.-

                                                   Ελ. Α. Κλ.

 

Το κλειδί της καρδιάς...

 

΄΄Το κλειδί της καρδιάς

για την απόκτηση των θείων χαρισμάτων

δίνεται μέσω της αγάπης προς τον πλησίον.΄΄ 

Αββάς Ισαάκ ο Σύρος

25.3 ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ της ΘΕΟΤΟΚΟΥ.

                                     25.3  ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ  της  ΘΕΟΤΟΚΟΥ.

 

          25 Μαρτίου ! Το προαιώνιο Θεϊκό σχέδιο της σωτηρίας του ανθρώπου αρχίζει να εφαρμόζεται. Η ευαγγελία ανακοινώνεται  σ' Εκείνη, που  είχε τη  Θεοποιό Χάρη κατά μετοχή, τη Παναγία.

          Και  η  καταφατική της  απάντηση στο  άγγελμα του Αρχαγγέλου αποκαλύπτει  την  υπακοή της στον Θεό,μέσα από μια ελεύθερη επιλογή,την απάρνηση του ιδίου θελήματος και την αποδοχή του θελήματος του Θεού. Περνάει  από  τη  κάθαρση και το φωτισμό με την ησυχαστική Θεοκοινωνία  και φθάνει στη Θέωση κατά τον Ευαγγελισμό.

Τοιουτοτρόπως με την επίτευξη της ενανθρώπησης του Λόγου εξασφαλίζεται η δυνατότητα της Θέωσης κάθε ανθρώπου και πραγματοποιείται ο σκοπός της δημιουρ-γίας.-

                         
                              Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ

Η καταλαλιὰ γεννάται...

 

΄΄Η καταλαλιὰ γεννάται

απὸ το μίσος και τη μνησικακία.

Σημαίνει υπόκρισις αγάπης,

αιτία της ακαθαρσίας,

αιτία του βάρους της καρδιάς,

εξαφάνισις της αγνότητος.΄΄
 

Αγιος Ιωάννης  Σιναΐτης

24.3 ΟΣΙΟΣ ΖΑΧΑΡΙΑΣ.

                                                         24.3  ΟΣΙΟΣ   ΖΑΧΑΡΙΑΣ.

Γυιός  Θεοχαρίτωτος  ο Ζαχαρίας του αββά Καρίωνα. Σπείρεται ο λόγος του Θεού στη καρδιά του και παιδί, ενώ είναι, ακολουθεί τον πατέρα του στη Σκήτη. Σκεύος αγνό, καθώς  είναι, αναδεικνύεται σύντομα Κατοικητήριο του Αγίου Πνεύματος.

Η προσευχή και η  άσκηση του εξασφαλίζουν  την  αγάπη  και τη ταπείνωση. Με  τη σιωπή αποφεύγει τη κριτική και επιδίδεται στηναυτοκριτική. Επιτυγχάνει την αυτογνωσία και κερδίζει τη Θεογνωσία.

     Ο λόγος του, απόσταγμα Θείας φώτισης συλλέγεται επιδιωκτικά. Οι αββάδες : Μακάριος  και  Μωϋσής  υποκλίνονται μπροστά του.

Συγκληρονόμος  Χριστού  βέβαιος εκδημεί  ειρηνικά.-

                       Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ

 

Όσο κι αν προσφέρεις,...

 

΄΄Όσο  κι  αν  προσφέρεις,

εκείνα, που  μένουν  είναι  περισσότερα.

Και  δεν  θα  δώσεις  τίποτα  δικό  σου,

γιατί  όλα  τα  έχεις  πάρει  από τον  Θεό.΄΄ 

ΑΓΙΟΣ  ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ   ΘΕΟΛΟΓΟΣ

23.3 ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΩΝ.

                                                    23.3  ΑΓΙΟΣ  ΝΙΚΩΝ.

                                                         

Γαλουχημένος με τα νάματα της πίστεως από τη Χριστιανή μητέρα του ο Νίκων, νιώθει αγάπη πολλή για τον Θεό. Μεγαλώνει, εισέρχεται στις στρατιωτικές τάξεις και διακρίνεται για τα ανδραγαθήματά του. Το μέλλον προδιαγράφεται λαμπρό.

Η χριστιανική του όμως συνείδηση δέν ανέχεται  να υπηρετεί  Βασιλιά πολέμιο του Χριστού. Απαρνείται τη γήϊνη δόξα και προστρέχει για την ουράνια.

΄Ερχεται στη Χίο, βαπτίζεται, πορεύεται ασκητικά, χαριτώνεται, χειροτονείται  Πρεσβύτερος  και  χειροθετείται  Ηγούμενος 190 Μοναχών.

Καθοδηγεί άριστα και τους οδηγεί, μαζί με άλλους  9 στη πατρίδα του Σικελία. Εκεί καλούνται να ομολογήσουν τη πίστη τους στον Χριστό.

Σύμψυχοι και σύμφρονες, με την αγάπη στον Χριστό συνδετικό τους κρίκο, δηλώνουν σθεναρά και αμετάκλητα το πιστεύω τους,
μαρτυρούν σύσσωμοι και απέρχονται  ομοθυμαδόν  στον  Ουράνιο  Νυμφώνα.-

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ

 

Αγάπη και ταπείνωση...

 

΄΄Αγάπη  και  ταπείνωση! Ιερό  ζευγάρι!

Η  μία  υψώνει  και  η  άλλη  συγκρατεί,

όσους  υψώθηκαν  και

δεν  τους  αφήνει  ποτέ  να  πέσουν.΄΄

  Αγιος Ιωάννης ο Σιναϊτης