‘’Η Εκκλησία είναι θεραπευτήριο...

 

‘’Η  Εκκλησία  είναι  θεραπευτήριο  και
όχι  δικαστήριο  των  ψυχών.
Δεν  καταδικάζει  για  τα  αμαρτήματα,
αλλά  παρέχει  συγχώρηση  των  αμαρτημάτων.’’
 

ΑΓΙΟΣ   ΙΩΑΝΝΗΣ   ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

9.3 ΑΓΙΟΙ 40 ΜΑΡΤΥΡΕΣ

                                                   9.3  ΑΓΙΟΙ    40  ΜΑΡΤΥΡΕΣ

     40  στρατιώτες  του επίγειου Βασιλιά  Λικινίου, αλλά και του Ουράνιου Βασιλιά Ιησού.
       Δηλώνουν  τη  χριστιανική  τους ταυτότητα και προκαλούνται δελεαστικά. Αντιστέκονται  και  αντιμετωπίζονται  απειλητικά. Μια παγωμένη λίμνη τους υποδέχεται σύσσωμους, αλλά και τους διατηρεί σύμψυχους. «Δριμύς ο χειμών, γλυκύς ο Παράδεισος!» αναφωνούν και ενθαρρύνονται. ΄Ενας λιποτακτεί  και  αναπληρώνεται από τον φρουρό.
     ΄Ολοι  μαζί  στο  μαρτύριο, μαζί   στην  ομολογία, μαζί  και  στην  σκέψη.  Μια φάλαγγα  Αγίων νικητών, καλλινίκων Μαρτύρων.-

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ.

Όταν ο άνθρωπος προσπαθεί να έχει...

‘’Όταν ο άνθρωπος προσπαθεί να έχει
καρδιά τα­πεινή και λογισμό ειρηνικό,
τότε όλες οι σκευωρίες του εχθρού
μένουν ανενέργητες.
Διότι όπου υπάρχει η ειρήνη των λογισμών,
εκεί αναπαύεται ο Ίδιος ο Θεός:
«Εν ειρήνη ο τόπος Αυτού» (Ψαλμ. οε’, 3).’’

ΑΓΙΟΣ  ΣΕΡΑΦΕΙΜ  του Σαρώφ

                             8.3  ΟΣΙΟΣ   ΠΑΥΛΟΣ
                                           ο Πλουσιάδος ο Ομολογητής.

    Σύγχρονος  των  εικονομαχιών  ο Παύλος  αναδεικνύεται  άγρυπνος φρουρός, δεινός συνήγορος, ανένδοτος υπερασπιστής, υπέρμαχος  υποστηρικτής της  Ορθοδοξίας.
      Ατρόμητος   μαχητής,  φλογερός αγωνιστής αντιστέκεται  ηρωϊκά  κατά   των εικονομάχων. Στηρίζει τους αντιστασιακούς, ενισχύει τους πιστούς, αποτελεί μια  δυναμική  παρουσία  στον Ορθόδοξο χώρο. Ασυμβίβαστος πυρπολητής, ένθερμος  τιμητής των ιερών εικόνων διώκεται και φυλακίζεται, βασανίζεται και εξορίζεται.
     Πάσχει  και  υπομένει. Αγωνιά  και αγωνίζεται  μέχρι  τέλους. Ενας  διαπρύσιος Ομολογητής στην Θριαμβεύουσα Εκκλησία.-

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ.

 

Για να διατηρήσεις την ψυχική ειρήνη...

 

''Για να διατηρήσεις την ψυχική ειρήνη
πρέπει να διώχνεις από κοντά σου την αθυμία,
να προσπαθείς να έχεις το πνεύμα της χαράς,
να αποφεύγεις την κατάκριση των άλλων και
να συγκαταβαίνεις στις αδυναμίες του αδελφού σου.’’

ΑΓΙΟΣ  ΣΕΡΑΦΕΙΜ  του Σαρώφ

7.3 ΟΣΙΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ο απλός.

                                                  7.3 ΟΣΙΟΣ  ΠΑΥΛΟΣ  ο απλός.

Απλός και άκακος  ο  Παύλος προκαλεί  τον  εμπαιγμό  της  συζύγου του. Αλλά  και  η συζυγική απιστία γίνεται αφορμή για τη μεγάλη απόφαση.
     Προστρέχει στον Μέγα Αντώνιο  και υποτάσσεται   αδιάκριτα, αναντίρρητα, πρόθυμα. Υπακούει  και ταπεινώνεται. Ταπεινώνεται και χαριτώνεται. Προσεύχεται  και θαυματουργεί. Υποτάσσει τη σάρκα  και  ελευθερώνει  το  πνεύμα. Οι Δαίμονες τον τρέμουν. Ο Θεός τον συγχαίρει.
         Φθάνει στη Θέωση, όταν μετέρχεται ειρηνικά στα Ουράνια Σκηνώματα.
         Η υπακοή τον οδήγησε στην αγιότητα.-

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ.

 

Όποιος υποφέρει την ασθένεια του ...

     '' Όποιος υποφέρει την ασθένεια του 

με υπομονή και ευγνωμοσύνη προς τον Θεό, 

στεφανώνεται σαν μάρτυς και αγωνιστής.''

   ΑΓΙΟΣ  ΣΕΡΑΦΕΙΜ  του Σαρώφ

6.3 ΑΓΙΟΙ 42 ΜΑΡΤΥΡΕΣ εξ Αμορίου.

                           6.3  ΑΓΙΟΙ  42  ΜΑΡΤΥΡΕΣ   εξ  Αμορίου.
 
          Ανώτατοι αξιωματούχοι του Βυζαντινού  στρατού. 42  στρατηγοί   και ταξίαρχοι  πολεμούν  ηρωϊκά τους Αγαρηνούς, αλλά τελικά αιχμαλωτίζονται. Φυλακίζονται, αλλά  διατηρούν  ακμαίο το φρόνημα, ανδρεία την ψυχή.
          Στρατιώτες  και  του Χριστού ομόφρονες  και σύμψυχοι, δηλώνουν την πίστη τους, αποκαλύπτουν την ταυτότητά τους, αντιστέκονται ανένδοτα, παραμένουν εδραίοι, αποκεφαλίζονται πάραυτα.
       Ομοθυμαδόν  προσέρχονται  τροπαιούχοι μπροστά στον Αγωνοθέτη Κύριο  και  παραλαμβάνουν τον αμάραντο στέφανο του μαρτυρίου.-

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ.

ΚΥΡ. ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ( Ιωαν. α΄, 44 – 52 ) Η ΓΝΩΡΙΜΙΑ με τον ΧΡΙΣΤΟ.

 

ΚΥΡ.  ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ  ( Ιωαν.  α΄, 44 – 52 )
Η   ΓΝΩΡΙΜΙΑ  με τον ΧΡΙΣΤΟ.

          <<Ευρήκαμεν, Ιησούν…τον από Ναζαρέτ.»(Ιωαν. α΄, 45).

          Ο άνθρωπος πλασμένος «κατ’ εικόνα» του Αρχέτυπου Λόγου επιποθεί τον Θεό.

          Η αναζήτηση του Θεού είναι πανανθρώπινη  διαδικασία.

          Η   εκζήτηση   του  Τριαδικού   Θεού,  για   τον  Χριστιανό,

Αποτελεί  κυρίαρχο  στοιχείο  στην  πνευματική  του  πορεία.

          Η Γνωριμία μαζί Του σημείο ζωής.

         Η Συνάντηση με Εκείνον υπόθεση προσωπική και ταυτόχρονα σωστική.

        Πώς   θα   επιτευχθούν,  λοιπόν,  η  Υψηλή  Γνωριμία  και Συνάντηση με τον Ιησού ; 

          Η εκούσια κατάταξη στο στράτευμά Του και η  ένταξη  στην Εκκλησία Του, αποτελεί το πρώτο σημαντικό βήμα. Με το Άγιο Βάπτισμα επιτελείται η πολιτογράφηση στη Βασιλεία του Θεού, απαραίτητη προϋπόθεση σωτηρίας.

     Η συμμετοχή στη Μυστηριακή ζωή της Εκκλησίας εναγιοποιεί τον άνθρωπο.

          Η Αγιογραφική και Αγιοπατερική  μελέτη εξασφαλίζουν τη γνώση των εντολών του Θεού, ως θεωρία και πράξη και την αποτροπή των πτωτικών κινήσεων.

          Η έμπρακτη, θυσιαστική αγάπη προς τον αδελφό μας, ως ανταύγεια της φλογερής αγάπης προς τον Θεό, εγγύηση σωτηρίας, αλλά και γνωριμίας με τον Κύριο.

          Η βίωση της ασκητικής ζωής της Εκκλησίας, με τον ανένδοτο αγώνα της κάθαρσης της καρδιάς, συνεπάγεται τον φωτισμό του νού και κατ’ επέκταση την Θέωση.Θέωση σημαίνει θέα του Θεού, γνωριμία μαζί Του, κοινωνία με Εκείνον.

          Οι Άγιοι, με την απελευθέρωση από τα δεσμά των παθών και τη μεταμόρφωσή τους, με την μη απολυτοποίηση της λογικής και την έντονη αίσθηση της Πρόνοιας του Θεού, πέτυχαν την αληθινή γνωριμία με τον Χριστό και τη διαρκή κοινωνία μαζί Του. Ήταν ένα επίτευγμα ισόβιου, αδυσώπητου αγώνα. Αυτόν κι εμείς ας επιχειρήσουμε και θα τερματίσουμε νικηφόρα.-

Από το βιβλίο ΖΩΗΦΟΡΑ  ΡΗΜΑΤΑ  Ελ. Α. Κλ.

Η ταπείνωση και η κακοπάθεια ...

    Η ταπείνωση και η κακοπάθεια ελευθερώνουν τον άνθρωπο από την αμαρτία, καθώς κόβει η μία τα πάθη της ψυχής και η άλλη τα πάθη του σώματος.

ΑΓΙΟΣ   ΜΑΞΙΜΟΣ  ο   Ομολογητής.

5.3 ΟΣΙΟΣ ΜΑΡΚΟΣ

                                                          5.3  ΟΣΙΟΣ   ΜΑΡΚΟΣ

Αθηναίος ο Μάρκος γαλουχείται με τα νάματα της πίστεως. Επιδίδεται στην ελληνική φιλοσοφία. Εντρυφά στην  Αγία Γραφή.  Μορφώνεται πολύπλευρα. Εκφράζεται βαθυστόχαστα. Διδάσκει ψυχωφελέστατα. Μαθητεύει κοντά  στον  ΄Αγιο Ιωάννη Χρυσόστομο στην Αντιόχεια μέχρι 40 χρονών.
        Εισέρχεται  στη  μοναχική  αρένα και  ασκείται 60 χρόνια . Κατοικητήριο του Αγίου Πνεύματος γίνεται.
         Θαυματουργικά ενεργεί. Θηρία υποτάσσει. Από Άγγελο κοινωνεί.
         Ειρηνικά εκδημεί. Πανευφρόσυνα ενδημεί.
      Πολύτιμη  κληρονομιά  οι  λόγοι του. « Πάντα  πώλησον  και  Μάρκον αγόρασον » είναι  αποκαλυπτικό.-

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ

 

Μάθετε από εμένα, λέει ο Κύριος, ότι είμαι πράος ...

 

<<Μάθετε από   εμένα, λέει ο Κύριος, ότι είμαι πράος και ταπεινός στην καρδιά >>(Ματθ. 11, 29).

Η πραότητα διατηρεί ατάραχο το θυμικό μέρος της ψυχής.   

Η ταπείνωση ελευθερώνει το νου από την αλαζονεία και  την κενοδοξία.

ΑΓΙΟΣ    ΜΑΞΙΜΟΣ  ο  Ομολογητής.

4.3 ΑΓΙΟΙ : ΠΑΥΛΟΣ και ΙΟΥΛΙΑΝΗ .

                                           4.3 ΑΓΙΟΙ : ΠΑΥΛΟΣ  και  ΙΟΥΛΙΑΝΗ .

Παιδιά  ευσεβών  γονέων ο Παύλος  και  η   Ιουλιανή , από  την Πτολεμαϊδα. Πιστεύουν στον Χριστό. Συλλαμβάνονται και ομολογούν απερίστροφα. Βασανίζονται ανελέητα. Υπομένουν  καρτερικά, δοξολογικά.

Οι δήμιοι Κορδάτος, Ακάκιος, Στρατόνικος  θαυμάζουν, πιστεύουν, ομολογούν, μαρτυρούν  και   αποκεφαλίζονται.

Τα  δύο  αδέλφια κερδίζουν τρεις ψυχές για τον Χριστό.

Το μαρτύριό τους φρικτό και αδυσώπητο σφραγίζεται με τον  αποκεφαλισμό.

Συνευφραίνονται ατελεύτητα  στη  χώρα  του  ανέσπερου Φωτός.-

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ.

 

« ΧΑΙΡΕ ! »

 

          

    « ΧΑΙΡΕ  ! »

Χαίρε, Θρόνε πυρίμορφε του Θεού.

Χαίρε, Κόρη Καθέδρα βασιλική,

             Κλίνη πορφυρόστρωτε,

             χρυσοπόρφυρε Θάλαμε,        

             Χλαμύς αλουργόχροε,

             τιμαλφέστατον  Τέμενος,

             αστραπηφόρον Άρμα,

             Λυχνία πολύφωτε.

Χαίρε, Θεοτόκε,

              δωδεκάτειχε Πόλις και

              Πύλη  χρυσήλατε  και        

              Παστάς  αγλαόμορφε,

            αγλαόχρυσε Τράπεζα, 

            Θεοκόσμητον  Σκήνωμα.

Χαίρε, ένδοξε Νύμφη ηλιοστάλακτε.

Χαίρε, μόνη ψυχής μου ευπρέπεια.-

                           (Θεοτοκίον)

3.3 ΑΓΙΟΙ ΕΥΤΡΟΠΙΟΣ, ΚΛΕΟΝΙΚΟΣ, ΒΑΣΙΛΙΣΚΟΣ.

                                                 3.3  ΑΓΙΟΙ  :
                           ΕΥΤΡΟΠΙΟΣ, ΚΛΕΟΝΙΚΟΣ, ΒΑΣΙΛΙΣΚΟΣ.

 
         Τρεις  βλαστοί  της Αμάσειας του Πόντου διώκονται  από τον Διοκλητιανό για τη  χριστιανική  τους ιδιότητα. Ομολογούν  θαρρετά. Βασανίζονται σκληρά. Υμνολογούν τον Θεό ακατάπαυστα. Προκαλούνται δελεαστικά. Απαντούν αρνητικά.
         ΟΕυτρόπιος και οΚλεόνικος σταυρικά  περατώνουν τη γήϊνη  πορεία τους.
         Ο Βασιλίσκος φυλακίζεται  και  κακουχικά τερματίζει.
         Και οι τρεις συγχωριανοί συναριθμούνται  στον  Χορό των Μαρτύρων  και συναγάλλονται  αιώνια.-

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ.