27/12 ΑΓΙΟΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ ὁ Πρωτομάρτυρας

27/12   ΑΓΙΟΣ  ΣΤΕΦΑΝΟΣ  ὁ Πρωτομάρτυρας

        Στέφανος! Πρῶτος μεταξύ ἑπτά Διακόνων! Πρῶτος  καί  στό  μαρτύριο !

            Δυναμικός  καί ἀεικίνητος  ἐπιστατεῖ  τή  διακονική  προσφορά  τῆς ᾿Εκκλησίας.Πανέξυπνος  καί πανεύγλωττος,καταπλήσσει  τά  πλήθη, ἀφοπλίζει   τούς ᾿Ιουδαίους.

             ῾Η δράση του ἐνοχλεῖ  καί  ἐξοργίζει. ῾Η βλασφημική συκοφαντία  τόν  καθιστᾶ  ὑπόδικο  στό  ᾿Ιουδαϊκό  Συνέδριο.  ῾Η ἐλεγκτική  του  τόλμη   τόν   ἀναδεικνύει δεινό κατήγορο. ῾Η  θαρραλέα  ἀπολογία του συνεπάγεται τήν ἀπόφαση τῆς καταδίκης.

             Λιθοβολεῖται καί ταυτόχρονα συγχωρεῖ  τούς  ἐχθρούς  του. 

            ῾Η   ἀγάπη στήν πλέον μεγαλειώδη της ἔκφραση.

            Στέφανος! Ο Πρωτομάρτυρας ! –

                                                                                    Ελ.Α. Κλ.

Ἀπολυτίκιον  Ἦχος δ΄. Ταχὺ προκατάλαβε.

             Βασίλειον διάδημα, ἐστέφθη σὴ κορυφή, ἐξ ἄθλων ὧν ὑπέμεινας, ὑπὲρ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ, Μαρτύρων Πρωτόαθλε· σὺ γὰρ τὴν Ἰουδαίων, ἀπελέγξας μανίαν, εἶδες σου τὸν Σωτῆρα, τοῦ Πατρὸς δεξιόθεν. Αὐτὸν οὖν ἐκδυσώπει ἀεί, ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν.-

26/12 ΦΥΓΗ στήν ΑΙΓΥΠΤΟ

26/12   ΦΥΓΗ  στήν  ΑΙΓΥΠΤΟ

        ῾Ο  Γυιός  τοῦ  Θεοῦ, ὁ  ΚΥΡΙΟΣ, ὁ κυρίαρχος οὐρανοῦ καί γῆς ξένος φιλοξενεῖται  στή γῆ. Ξένος φεύγει γιά τήν Αἴγυπτο, μετά  τήν  κρυφή  ἀναχώρηση τῶν Μάγων  καί  τήν  προειδοποιητική  κίνηση τοῦ ᾿Αγγέλου πρός τόν ᾿Ιωσήφ.

            Στήν  καταδιωκτική   μανία τοῦ  ῾Ηρώδη κατά τῶν διετῶν  παιδιῶν,  ὁ  Οὐρανός καλύπτει  τό  Θεῖο Παιδί. ῾Η  Αἴγυπτος προσφέρεται γιά τήν κάλυψη τοῦ Θεοῦ.

            Ξένος   σέ   ξένη  χώρα  ὁ  'Ιησοῦς, βιώνει  τή  ξενιτεία καί διαφεύγει  τήν ἀνθρώπινη  κακία.

        Καί  μόνο  ὁ θάνατος τοῦ θηριώδη᾿Ηρώδη  σηματοδοτεῖ  τήν ἐπιστροφή στή Ναζαρέτ  καί τερματίζει τόν κόπο καί τόν πόνο τῆς Αἰγυπτιακῆς ξενιτείας.

            Τό  σχέδιο τοῦ Θεοῦ προχωρεῖ καί ἐκτελεῖται  ἀπαρέγκλιτα.-

                                                                                                                    Ελ. Α. Κλ.

25/12 Η ΓΕΝΝΗΣΗ του ΧΡΙΣΤΟΥ

25/12   Η  ΓΕΝΝΗΣΗ  του   ΧΡΙΣΤΟΥ

          ΧΡΙΣΤΟΣ    ΓΕΝΝΑΤΑΙ !   ῾Η προσδοκία τῶν ᾿Εθνῶν πραγματώνεται. ῾Η λυτρωτική  ἐπαγγελία τοῦ Θεοῦ  ἐκτελεῖται.

             ῾Ο  Θεός γίνεται ἄνθρωπος γιά νά γίνει ὁ ἄνθρωπος «κατά  χάριν» Θεός.

            ῾Ο Θεός  κατέρχεται στή γῆ γιά νά δώσει τή  δυνατότητα  στόν ἄνθρωπο νά ἀνέβει στόν Οὐρανὀ.

            ῾Ο  Χριστός μέ τήν καταφατική ἀπάντηση τῆς πάναγνης καί  ταπεινῆς Κόρης  τῆς  Ναζαρέτ, ΜΑΡΙΑΜ, δέχεται τήν  ἀνθρώπινη φύση, γιά νά τήν συνυφάνει μέ τήν θεϊκή καί νά τήν θεώσει.

            ῎Ερχεται στή  γῆ  καί  ἐπιτυγχάνει τήν  καταλλαγή  τοῦ   ἀνθρώπου  μέ  τόν Θεό.

            ῾Ο  ΚΥΡΙΟΣ   εἶναι  ὁ  Λυτρωτής.  ῾Η  ΘΕΟΤΟΚΟΣ   ἡ  Μεσίτρια, ἡ  Μητέρα  τοῦ Γυιοῦ τοῦ Θεοῦ, ἀλλά καί δική μας Μάνα.

            ΧΡΙΣΤΟΣ    ἐπί  γῆς !   Οὐρανός καί  γῆ  πανηγυρίζουν.-

                                                                                                            Ελ. Α. Κλ.

Ἀπολυτίκιον   Ἦχος δ’.

             Ἡ γέννησίς σου Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν, ἀνέτειλε τῷ κόσμῳ, τὸ φῶς τὸ τῆς γνώσεως· ἐν αὐτῇ γὰρ οἱ τοῖς ἄστροις λατρεύοντες, ὑπὸ ἀστέρος ἐδιδάσκοντο, σὲ προσκυνεῖν, τὸν Ἥλιον τῆς δικαιοσύνης, καὶ σὲ γινώσκειν ἐξ ὕψους ἀνατολήν, Κύριε δόξα σοι.

Κοντάκιον Ἦχος γ΄. Αὐτόμελον.

Ποίημα Ῥωμανοὺ τοῦ Μελῳδοῦ

             Ἡ Παρθένος σήμερον, τὸν ὑπερούσιον τίκτει, καὶ ἡ γῆ τὸ Σπήλαιον, τῷ ἀπροσίτῳ προσάγει. Ἄγγελοι μετὰ Ποιμένων δοξολογοῦσι· Μάγοι δὲ, μετὰ ἀστέρος ὁδοιποροῦσι· δι᾽ ἡμᾶς γὰρ ἐγεννήθη, Παιδίον νέον, ὁ πρὸ αἰώνων Θεός.

22/12 ΑΓΙΑ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ ἡ φαρμακολύτρια

22/12   ΑΓΙΑ  ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ  ἡ  φαρμακολύτρια

        Αναστασία! ᾿Αρχοντοπούλα, μέ πατέρα Ρωμαῖο Πατρίκιο, μέ ἀσύγκριτη ὀμορφιά σωματική, μέ ἀξιοζήλευτα ψυχικά χαρίσματα, μέ πολυσήμαντη μόρφωση.

            Νεαρή νυμφεύεται  τόν  εἰδωλολάτρη  ἄρχοντα Ποπλίονα. Παράλληλα γνωρίζει  τόν Χριστό  καί  βαπτίζεται Χριστιανή.

            Βιώνει μέ συνέπεια καί φλόγα καί δυναμισμό  τό πιστεύω της. ᾿Επισκέπτεται κρυφά  φυλακισμένους   Χριστιανούς   καί  τούς  τονώνει  ἠθικά καί τούς βοηθεῖ ὑλικά.

            Καί ὅταν ἡ δραστηριότητά  της γνωστοποιεῖται στόν σύζυγό της     παραμένει  ἑδραία  καί  ἀγέρωχη. ᾿Επακόλουθο  ἡ καταγγελία στόν Διοκλητιανό.῎Αμεσα φυλακίζεται καί ἐξορίζεται. Τελειώνει τή γήϊνη πορεία της στή φωτιά, ἀλλά μέ τή φλόγα τῆς καρδιᾶς πύρινη.

            ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ ! ῾Η  ἡρωϊδα, Μάρτυς   Χριστοῦ.-

Ἀπολυτίκιον  Ἦχος πλ. α’. Τὸν συνάναρχον Λόγον.

            Tῶν Μαρτύρων ταῖς χρείαις διακονήσασα, μαρτυρικῶς ἐμιμήσω τὰς ἀριστείας αὐτῶν, δι' ἀθλήσεως ἐχθρὸν καταπαλαίσασα· ὅθεν βλαστάνεις δαψιλῶς χάριν ἄφθονον ἀεί,θέοφρων Ἀναστασία, τοῖς προσιοῦσιν  ἐκ πόθου τῇ ἀρωγῇ τῆς προστασίας σου.-

ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ της Κροστάνδης

20/12   ΑΓΙΟΣ  ΙΩΑΝΝΗΣ  της  Κροστάνδης

          Ἡ  Θριαμβεύουσα Ἐκκλησία ἀπαρτίζεται ἀπὸ ἀναρίθμητους  Ἀγωνιστές στή     γήϊνη  ἀρένα, Ἀθλητὲς τοῦ Πνεύματος, Μάρτυρες καὶ Ὁμολογητές, Ἱεραποστόλους     καὶ  Δικαίους, πιστοὺς  ἀκόλουθους τοῦ Ἰησοῦ. Ἡ Ὀρθοδοξία παραμένει  διαχρονικὴ  καὶ  οἰκουμενική. Σημεῖο  πασιφανὲς  οἱ  Ἅγιοι, ποὺ  ἀναδείχθηκαν σὲ  ὅλη τὴν ὑφήλιο. Ἀνάμεσά τους  καὶ  ὁ Ἅγιος Ἰωάννης τῆς  Κροστάνδης.

         Ἡ γνωριμία μαζί του ψυχωφελὴς  καὶ προσκλητική. Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης γεννήθηκε στὶς  19 Ὀκτωβρίου 1829 στὸ χωριὸ Σούρα τῆς  Περιφέρειας  Ἀρχάγγελσκ, ἀπὸ  τὸν  Ἠλία  Μιχάηλοβιτς  καὶ  τὴν Θεοδώρα Βλάστιβνα  Σεργχίεβα.Ὁ πατέρας Ἀναγνώστης  στὸ Ναό, ἀφοῦ  εἶχε καὶ  τρεῖς  προγόνους Ἱερεῖς. Δέχτηκε  ἀνόθευτη  τὴν  πίστη  στὸ   Θεὸ  καὶ  τὴν  ἀγάπη  σ' Ἐκεῖνον, τὰ  ὁποῖα  διεφύλαξε  καὶ ἐπαύξησε.

          Ἡ  ὑγεία  του  ἐπισφαλὴς  καὶ  οἱ  ἐπιδόσεις  του  στὸ Σχολεῖο  ἐλάχιστες. Θερμὲςἱκεσίες  ἀναπέμπει στὸν  Κύριο γιὰ βοήθεια,  ὥστε νὰ κατανοεῖ  τὴ Διδασκαλία. Καὶ   ὄντως  οἱ προσευχὲς εἰσακούσθηκαν  καὶ  ἐφ' ἑξῆς φοιτᾷ  στήν Ἱερατικὴ Σχολὴ          Ἀρχάγγελσκ (1851) καὶ  πρωτεύει, καθὼς  καὶ  στὴ Θεολογικὴ Σχολὴ  Πετρουπόλεως (1855).

ΑΓΙΟΣ ΙΓΝΑΤΙΟΣ ο Θεοφόρος .

20/12   ΑΓΙΟΣ  ΙΓΝΑΤΙΟΣ  ο Θεοφόρος

            Ιγνάτιος!  ᾿Επίσκοπος ᾿Αντιοχείας. Φλογερός κήρυκας  τοῦ  Εὐαγγελικοῦ  λόγου, φρουρεῖ  ἄγρυπνα  τό  λογικό ποίμνιο, πού  ὁ  Κύριος  τοῦ  ἐμπιστεύεται. ῾Υπερασπίζεται  τήν ᾿Εκκλησία  ἀτρόμητα καί ἐνώπιον τοῦ βασιλιᾶ.

             Συλλαμβάνεται  πάραυτα καί ὁδηγεῖται  στή Ρώμη. Οἱ Χριστιανοί    πληροφοροῦνται τήν ἄφιξή του καί φροντίζουν γιά τή μαρτυρική  ἀπαλλαγή του.

            ῾Ο ἴδιος διακατέχεται ἀπό μαρτυρικό πόθο καί  ὅταν  εἰσέρχεται  στό  ἀμφιθέατρο, 107  μ.Χ. ,  προκαλεῖ  τά  θηρία  νά τόν κατασπαράξουν. Τό σῶμα του γίνεται βορά τῶν θηρίων καί ἡ ψυχή του χαρμονή τῶν ᾿Αγγέλων,  καύχημα  τῶν  Μαρτύρων, ἀγλάϊσμα  τῶν ᾿Επισκόπων, δόξα  τῆς ᾿Εκκλησίας.

             ῞Αγιος   Ιγνάτιος  ὁ Θεοφόρος   προσονομάζεται καί τιμᾶται στίς 20/12.-

                                                                                                             Ελ. Α. Κλ.

Ἀπολυτίκιον   Ἦχος δ΄. Κατεπλάγη Ἰωσήφ.

           Καὶ τρόπων μέτοχος, καὶ θρόνων διάδοχος, τῶν Ἀποστόλων γενόμενος, τὴν πρᾶξιν εὗρες θεόπνευστε, εἰς θεωρίας ἐπίβασιν, διὰ τοῦτο τὸν λόγον τῆς ἀληθείας ὀρθοτομών, καὶ τῇ πίστει ἐνήθλησας μέχρις αἵματος, Ἱερομάρτυς Ἰγνάτιε, πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ, σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.

17/12 ΑΓΙΟΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ Επίσκοπος Αιγίνης.

17/12   ΑΓΙΟΣ   ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ

Επίσκοπος Αιγίνης.

       

        Τέκνον  εὐλαβεστάτων  γονέων  ὁ Διονύσιος  διδάσκεται τήν ἔνθερμη πίστη, τήν ἔμφλογη ἀγάπη στόν Χριστό. ῎Εμπρακτα ἐφαρμόζει τόν Εὐαγγελικό  Νόμο  καί  τόν  διδάσκει  ἔνζηλα. Μέ τήν  ἐνέργεια  τοῦ Θεοῦ καί τή συνέργεια τήν προσωπική του, σημειώνει ἁλματώδη πρόοδο.

            Κείρεται Μοναχός στή Μονή Στροφάδων καί βιώνει  τήν ᾿Ορθόδοξη  ἀσκητική.῾Η  ἁγιότητά  του γνωστοποιεῖται  καί  ἐπιλέγεται ᾿Επίσκοπος Αἰγίνης.

Ποιμενάρχης ἀληθινός, ἀγρυπνεῖ γιά τή σωτηρία τοῦ  ποιμνίου του. Σκορπίζει ἀφειδώλευτα ἀγάπη καί ἐνισχύει τήν πίστη. Δρᾶ ταπεινά καί ἀθόρυβα. ῾Ο πολύς κόπος  τόν καταβάλλει. ᾿Ασθενεῖ  καί  παραιτεῖται.

             ᾿Επιστρέφει στή Ζάκυνθο, ὡς προσωρινός ᾿Επίσκοπος καί ἀποσύρεται, ἀργότερα στή Μονή τῆς  Παναγίας  ᾿Αναφωνήτριας. ᾿Από ἐκεῖ συνεχίζει  τήν  ἀγαπητική του προσφορά. Καί ὁ φονιᾶς τοῦ ἀδελφοῦ του δέχεται τήν  προστατευτική του κάλυψη.

            Πλήρης  ἡμερῶν  ἐκδημεῖ, ἐνῷ τό λείψανό του ἀλώβητο εὐωδιάζει  καί  θαυματουργεῖ.-

                                                                                                               

                                                                                                                        Ελ. Α. Κλ.

16/12 ΑΓ. Μ Ο Δ Ε Σ Τ Ο Σ .

16/12   ΑΓ.  Μ Ο Δ Ε Σ Τ Ο Σ .

            Μόδεστος !  Παιδί εὐσεβῶν Χριστιανῶν καί θαρραλέων  Ὁμολογητῶν τῆς πίστεως. Βρέφος ἀκόμη, ἀντί γιά τήν στοργική εἰρηνοφόρα ἀγκαλιά τῆς Μάνας, βρίσκεται μπροστά  σέ δημίους  καί  ἀνακριτές, ἀνάμεσα  στούς  νεκρούς  Μάρτυρες γονεῖς του. Ἡ ὁμολογία καί ἡ θυσιαστική μαρτυρία τους καταγράφονται ἀνεξίτηλα μέσα του. ῎Εχει λάβει τό ἀρτιότερο μάθημα πίστεως.

            Τσοπανόπουλο  ἀργότερα καλλιεργεῖ τήν πίστη, αὐξάνει τίς ἀρετές, προσελκύει   τή  Θεϊκή  Χάρη  καί  θαυματουργεῖ. Ἡ ἁγιότητά του ἀκτινοβολεῖ.    Ὁ Θεός τόν ἐπιλέγει γιά τόν ἀρχιεπισκοπικό θρόνο Ἱεροσολύμων.Οἱ  ἱκεσίες  τῶν Μαρτύρων γονέων του, ὁ προσωπικός του ἀγώνας καί πρώτιστα ἡ Θεϊκή βοήθεια, δίνουν καρπό : ῞Εναν  Ἅγιο.