Ανιδιοτέλεια.

Ανιδιοτέλεια.

Η λέξη , που μετρά

την αρετή της αγάπης.’’

Αγιος Σεραφείμ του Σαρώφ.

4.2 ΟΣΙΟΣ ΙΣΙΔΩΡΟΣ Πηλουσιώτης.

                                        4.2  ΟΣΙΟΣ   ΙΣΙΔΩΡΟΣ  Πηλουσιώτης.

Γόνος της Αυγύπτου ο  Ισίδωρος. Θεολογεί και φιλοσοφεί, ασκείται και διδάσκει, προσεύχεται και γράφει.
        Μοναχός υπογραμμός και Ιερέας άμεμπτος. Αυθεντία  στη  Θεολογία  και  υπόδειγμα στην  Ηγουμενία. Κατευθύνει συνετά και χειραγωγεί  άριστα.
        Πρόμαχος της Ορθοδοξίας και υπέρμαχος του Μοναχισμού. Απολογητής θερμός και ασκητής αυστηρός. 
         Κοσμεί το χορό των  Οσίων.-

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ.

 

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΑΡΕΜΒΟΛΗ Αρ. 113 ΙΑΝ.- ΦΕΒΡ.2023

ΟΡΘΟΔΟΞΗ  ΠΑΡΕΜΒΟΛΗ

ΔΙΜΗΝΙΑΙΑ   ΕΚΔΟΣΗ   ΑΡ.Φ.113 – ΦΕΒΡ..  2023  Διανέμεται  δωρεάν.                                               

ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΠΥΡΣΟΣ.Γράφει και  επιμελείται (Δυνάμει Θεού)ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Α. ΚΛΕΙΔΩΝΙΑΡΗ   Εκπ/κος        

ΤΗΛ-FAX:22210-29549 Κ.Τ.6936773200 e-mail: eklidoniari@gmail. com  και elkl2015@hotmail.com                                 

Η  ιστοσελίδα μου: www.antilaloiorthodoxias.blogspot.com

******************************************************************************************

     

                          

        

Ο χρόνος είναι δημιούργημα του Θεού. Ο Θεός, ο «παλαιός των ημερών», υπήρχε προ του χρόνου, είναι υπέρ του χρόνου και αποτελεί τον αίτιο του χρόνου.Ο χρόνος είναι ευλογία του Θεού, διότι όταν αξιοποιηθεί από τον άνθρωπο εξασφαλίζει τη σωτηρία του. Ο χρόνος αξιοποιείται, όταν επιτευχθεί μέσα στο χρόνο η βίωση της ζωής και παρουσίας του Θεού. Τότε οι πράξεις αιωνοποιούνται, γιατί Αιωνιότητα δεν είναι η πέρα από το χρόνο ζωή, αλλά η μέσα στο χρόνο κοινωνία  του  ανθρώπου  με  τον  Θεό. Όταν ο άνθρω-πος βιώνει καθημερινά την Ορθόδοξη Ασκητική  και μετέχει της Μυστηριακής  ζωής  της  Εκκλησίας, επιτυγχάνει την κάθαρση της καρδιάς, τον φωτισμό του νου, τη θέωση. Τότε γίνεται πρόσωπο, υπερβαίνει το χρόνο και ζει το αιώνιο, τον Ίδιο τον Θεό.Η υπέρβαση του χρόνου επιτυγχάνεται με την ανάπτυξη επικοινωνιακής σχέσης ανθρώπου και Θεού, τη προσευχή. Η καρδιακή προ-σευχή σε συνάρτηση με την άσκηση και τη μετοχή στη Λατρευτική ζωή της Εκκλησίας, επιφέρει την ένωση με τον Θεό. Ο άνθρωπος της προσευχής  και της άσκησης, της λατρείας και της Μυστηριακής μετοχής είναι απελεύθερος των δεσμών του χρόνου, εξαγιάζει το χρόνο και εξαγιάζεται μέσα σ’ αυτόν. Ζει στιγμές αιωνιότητας από εδώ στη γη, εμπειρίες μοναδικές, πλήρεις ευλογιών.Η όλη ζωή στη γη, με τις ποικίλες εκφάνσεις και δραστηριότητες, απαιτείται να διαδραματίζεται κάτω από το πρίσμα της αιωνιότητας, για να είναι σωτήρια. Ο χρόνος της ζωής στη γη εξασφαλίζει τον Παράδεισο ή την Κόλαση.«Ποία γαρ η ζωή υμών; ατμίς γαρ έσται η προς ολίγον φαινομένη, έπειτα δε και αφανιζομένη.»(Ιακ. δ΄, 14), τονίζει ο Απ. Ιακωβος. Αυτό το παρόν πρέπει να επωφεληθούμε. Να το γεμίσουμε με  έργα θυσίας, με καλλιέργεια του εαυτού μας σε βάθος, με κινήσεις μεταστροφικές, για  μετάνοια, με  επενδύσεις  σωτήριες. Η δική μας βιοτή με την εξαγορά του χρόνου προκαλεί ανοίγματα προς τον Θεό  με  διηνεκείς  προεκτάσεις , ενώ η απώλεια του χρόνου προξενεί την αιώνια καταδίκη μας. Η  επιλογή  δική  μας. Η ανάγκη επείγουσα. Η ανα-βολή ολέθρια.

Προσοχή  και  εγρήγορση, λοιπόν. «Εξαγοραζόμενοι τον καιρόν, ότι αι ημέραι πονηραί εισι.»( Εφεσ. ε΄, 16) είναι  και  η Παύλεια προτροπή. –

Μάνα !

       Μάνα !!!

Μάνα ! Ποιός μπορεῖ
τήν ἀγάπη σου νά μετρήσει ;
Μάνα ! Ποιός μπορεῖ
τίς θυσίες σου νά ὑπολογίσει ;                                                  
       
Μάνα ! Ἡ προσφορά σου ἀνεκτίμητη,
ἡ  ἀνιδιοτέλειά  σου φανερή.
Μάνα ! Ἡ εὐθύνη σου ἀπροσμέτρητη,
ἡ χαρά σου διπλῆ.
 
Μάνα ! Ἡ παρουσία σου δυναμική,
ἡ μορφή σου λατρευτή.
Μάνα ! Μιά λέξη ἁρμονική,
μιά φωνή τρυφερή.-

Από τη συλλογή ‘ ‘ ΠΟΙΗΤΙΚΑ  ΑΠΑΝΘΙΣΜΑΤΑ’’ Ελ.Α.Κλ.

Αχ! Αν ήξερες μόνο τι χαρά, τι γλυκύτητα ...

´'Αχ! Αν ήξερες μόνο τι χαρά, τι γλυκύτητα
περιμένει τη δίκαια ψυχή στον ουρανό,
θα αποφάσιζες
να υπομένεις με ευγνωμοσύνη
σε αυτή την πρόσκαιρη ζωή
κάθε είδους λύπη, διωγμό και συκοφαντία.´ ´ 

Αγιος Σεραφείμ του Σαρώφ

3.1 ΑΓΙΟΣ ΒΛΑΣΙΟΣ

                                                          3.1  ΑΓΙΟΣ   ΒΛΑΣΙΟΣ

Πλουσιόπαιδο, αλλά και τσοπανόπουλο ο Βλάσιος.
         Εργάζεται και ελεεί, πιστεύει και  αγαπά. Αγαπά  πολύ  τον  Θεό και τον άνθρωπο.
        Αυτόκλητος  Μάρτυρας  Χριστού, φιλοξενεί τους διώκτες του, ομολογεί τη πίστη του, μαστιγώνεται βάναυσα, βασανίζεται  σκληρά, ενισχύεται  από  Αγγέλους, συμψάλλει  μαζί τους και προσηλυτίζει τοιουτοτρόπως τους στρατιώτες.
         Ο Ηγεμόνας δυσπιστεί και αυτοτιμωρείται. 
         Ο ΄Αγιος απέρχεται στους συγγενείς του και εκδημεί  ειρηνικά.-

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ.

Όταν δίνει ο Θεός,...

‘’Όταν δίνει ο Θεός,
δεν έχει δύναμη ο φθόνος
και όταν δεν δίνει,
δεν έχει  δύναμη  ο  κόπος.’’ 

Αγιος Γρηγόριος ο θεολόγος

 

2.1 ΥΠΑΠΑΝΤΗ του ΚΥΡΙΟΥ

                                                   2.1   ΥΠΑΠΑΝΤΗ  του  ΚΥΡΙΟΥ

Ακριβής  τηρητής του Νόμου ο Ιησούς, 40ήμερο  Βρέφος, εισέρχεται  στο Ναό. Προσφέρεται ως  άνθρωπος αφιερωτικά στον Θεό και ταυτόχρονα εκπληρώνει τόν  διακαή  πόθο  του γέροντα Συμεών να δεχθεί αγαπητικά τον Θεάνθρωπο.

Ο  Χριστός  παντοτινός  επιζητητής  της  καρδιάς μας. Του  ανοίγομε  τη  θύρα εγκάρδια ; Τον αναμένομε εναγώνια ; Αν Τόν ποθήσομε, αναμφίβολα  θα  γευθούμε τήν άρρητη χαρά της Υψηλής επίσκεψης.

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ.

 

 

Ο ευεργετημένος πρέπει να θυμάται το καλό,...

 

΄΄Ο ευεργετημένος πρέπει να θυμάται το καλό,
που του έκαναν,
ο ευεργέτης όμως καθόλου.΄΄ 

Αγιος Γρηγόριος ο θεολόγος

1.2 ΑΓΙΟΣ ΤΡΥΦΩΝΑΣ

                                                           1.2  ΑΓΙΟΣ  ΤΡΥΦΩΝΑΣ

 Απλό  και  ταπεινό το παλικάρι της  Λαμψάκου ο  Τρύφωνας. Βόσκει χήνες, αλλά και μελετά την Αγία Γραφή. Βιοπαλαιστής, αλλά και δάσκαλος της πίστης, αφού τη βιώνει δυναμικά και χαριτώνεται πλούσια.
        Ακτινοβολεί η απλότητα, προσελκύει η ταπείνωση, αφοπλίζει η αγάπη και θαυματουργεί πλατιά.
          Ομολογεί θαρρετά, μαρτυρεί φρικτά  και  επισφραγίζει  με  το αίμα του τη χριστιανική βιοτή του.-

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ.

 

 

Δεν γνωρίσαμε εμείς τον Θεό για τη δικαιοσύνη μας,...

''Δεν γνωρίσαμε εμείς τον Θεό για τη δικαιοσύνη μας,

αλλά ο Θεός μας γνώρισε διά μέσου της αγάπης Του.´ ´

 

´ ´Η θεία βοήθεια από τη μια και 

η θέλησή μας από την άλλη 

φέρνουν την νίκη κατά του πονηρού.´ ´

  Μέγας Βασίλειος

31.1 ΑΓΙΑ ΤΡΥΦΑΙΝΑ

                                                           31.1   ΑΓΙΑ  ΤΡΥΦΑΙΝΑ

          Αυτόκλητη  Μάρτυρας Χριστού, θαρραλέα Ομολογήτρια Θεού, θερμή κήρυκας  Κυρίου, δριμεία  κατήγορος ειδώλων η Τρύφαινα, προκαλεί το μένος του ηγεμόνα.

          Δέχεται βάναυσα και πολυποίκιλα μαρτύρια, αλλά μαρτυρεί  ακατάπαυστα τον Χριστό. Αντιμετωπίζει  σθεναρά τους δημίους και λαμβάνει  επάξια το μαρτυρικό  άφθαρτο στεφάνι της αιώνιας δόξας του Θεού.-

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ.

 

30.1 ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ - ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ - ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

30.1  ΤΡΕΙΣ   ΙΕΡΑΡΧΕΣ
ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ - ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ - ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ 

 

Τρεις  πολύφωτοι  αστέρες. Τρεις πολύεδροι  αδάμαντες. Τρεις  ανένδοτοι αγωνιστές. Τρεις διαπρύσιοι  κήρυκες. Τρεις  σοφοί, αλλά ταπεινοί. Τρεις  γίγαντες του πνεύματος. Τρεις αληθινά Μεγάλοι.

          Συνδυάζουν  τη σοφία  με  τη πίστη, τον Ελληνισμό με την Ορθοδοξία.

Είναι οι  αναμορφωτές  της  Οικουμένης, οι παντοτινά επίκαιροι.

 

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ.

 

Τα πάθη ξερριζώνονται και φυγαδεύονται...

                       ´ ´– Τα πάθη ξερριζώνονται και φυγαδεύονται
με την αδιάλειπτη μελέτη του Θεού,
και αυτό είναι το ξίφος, που τα φονεύει.´ ´

                                   Αγιος Ισαάκ ο Σύρος

Όλες οι αντιδράσεις:

2Μαρίτσα Βασμαρή και Sofia Tsipa

ΟΣΙΟΣ ΠΑΛΛΑΔΙΟΣ.

                                                      ΟΣΙΟΣ   ΠΑΛΛΑΔΙΟΣ

Στην άσκηση και στη προσευχή, στη νηστεία και στην αγρυπνία, ο Παλλάδιος επιτυγχάνει τη κάθαρση της καρδιάς, το φωτισμό του νού, τη Θέωση.
       Η αρετή διαλάμπει. Η αγιότητα ακτινοβολεί, όταν  συκοφαντείται  για  φόνο και ανασταίνει το θύμα και φανερώνεται ο φονιάς.
      Η θαυματουργική  Χάρη   γνωστοποιείται. Ο  ίδιος  καλύπτεται. Ο  Θεός τον αποκαλύπτει. Ο Κύριος δοξάζεται. 
           Ο  Παλλάδιος κατατάσσεται στο χορό των Οσίων.-        

                                      Ελ. Α. Κλ.