Κ Υ Ρ Ι Ε    Ι Η Σ Ο Υ    Χ Ρ Ι Σ Τ Ε    Υ Ι Ε    Τ Ο Υ    Θ Ε Ο Υ    Ε Λ Ε Η Σ Ο Ν    Μ Ε.

ΣΤΟΧΟΣ ΜΑΣ


Η έμφλογη, κάθετη αγάπη προς το Θεό εκφράζεται με μία έμπρακτη, διάπυρη, οριζόντια αγάπη προς τον "πλησίον".Προορισμός του ανθρώπου η Θ έ ω σ η . Μία προσφορά δυνατότητας Θεϊκή, με την Ενανθρώπηση, Σταυρική Θυσία και Ανάσταση του Λόγου.Η Θ έ ω σ η, ενέργεια Θεού, αλλά και συνέργεια ανθρώπου.Σ’ αυτή την ανθρώπινη προσπάθεια επιποθούμε να συμβάλλομε γνωστοποιώντας ό,τι΄΄εφώτισε ο Θεός΄΄, προς δόξα Του και σωτηρία του λαού Του.Το site αυτό είναι μία ελάχιστη προσπάθεια, ανιδιοτελής, ένας αντίλαλος Ορθοδοξίας, μία ορθόδοξη μαρτυρία στο διαδικτυακό χώρο, για προβολή προτύπων, παροχή εμπειριών και προσφορά ελπίδας στον αόρατο πόλεμο κάθε αγωνιζομένου προσώπου.-

Δευτέρα 5 Δεκεμβρίου 2016

ΑΓΙΟΣ Ν Ι Κ Ο Λ Α Ο Σ .





6/12  ΑΓΙΟΣ   Ν Ι Κ Ο Λ Α Ο Σ .

 3ος μ.Χ.  αιώνας  και  στα Πάταρα της Λυκίας γεννιέται ο  ΝΙΚΟΛΑΟΣ. Οι γονείς του  θεοσεβείς  μεταλαμπαδεύουν την πίστη στο Χριστό. Η πρόωρη όμως εκδημία τους τον αφήνουν  κάτοχο μιας τεράστιας περιουσίας. Αναδεικνύεται  άριστος  διαχειριστής  της, αφού καλύπτει φιλεύσπλαχνα τις ανάγκες  των πτωχών και ορφανών. Χαρακτηριστική η αγαπητική του κίνηση προς τρεις πτωχές κοπέλλες και η προσφορά  300  χρυσών φλουριών, ως προικοδότηση.
            Η αρετή του διαλάμπει.Η χειροτονία του σε Ιερέα των Πατάρων επιβράβευση. Και  η εκδημία του Αρχιεπισκόπου Μύρων της Λυκίας τον  φέρει στο θρόνο αυτόν, κατόπιν Θεϊκής παρέμβασης. Η ποιμαντική  του διακονία  αποφαίνεται άριστη. Η  πατρική  του  στοργή καλύπτει  τα πάντα. Η θαυματουργός του επέμβαση εμφανής. Η συμμετοχή του στην Α΄Οἰκουμενική  Σύνοδο αξιόλογη.
            Η γήϊνη πορεία λήγει  ειρηνικά το 330  μ.Χ. αφήνοντας παρακαταθήκη ένα αληθινό ορθόδοξο  πρότυπο  ζωής. Είναι ο κανόνας της πίστεως, της αγάπης, της πραότητας, της ταπεινοφροσύνης.-

Σάββατο 3 Δεκεμβρίου 2016

ΟΣΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ ο Καυσοκαλυβίτης




                         ΟΣΙΟΣ  ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ  ο Καυσοκαλυβίτης                             


      
            Τη Θριαμβεύουσα Εκκλησία συγκροτούν όλοι οι πιστοί Ακόλουθοι του Ιησού, οι ανένδοτοι Αγωνιστές της Αλήθειας, οι αναρίθμητοι Μάρτυρες, οι πολυάριθμοι Ομολογητές, οι Όσιοι και οι Δίκαιοι, όσοι εδόξασαν και ευαρέστησαν με τη βιοτή τους τον Κύριο.
Στη Χορεία των  Οσίων συναριθμήθηκε και ο Όσιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης. Στις 27 Νοεμβρίου 2013 έγινε η κατάταξή του στο  Αγιολόγιο  της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας.
            Τέκνο της Ευβοϊκής γης, εφ’ όσον γεννήθηκε στις 7 Φεβρουαρίου 1906 στον Άγιο Ιωάννη Καρυστίας  Εύβοιας, ο  Ευάγγελος.
            Οι  γονείς του φτωχοί μεν, αλλά και πιστοί Χριστιανοί ενστάλλαξαν στην άδολη καρδιά του την αγάπη στο Χριστό. 8χρονο παιδί βγήκε στη βιοπάλη, ως τσοπανόπουλο και ως βοηθός σε παντοπωλείο.
Η φοίτησή του στο Σχολείο ελάχιστη. Η καρδιά του όμως αγνή δέχτηκε το μήνυμα από το βίο του Οσίου Ιωάννη Καλυβίτη. Η μίμησή του πάραυτα πόθος διακαής έγινε.
12χρονος αναχωρεί για το Άγιο Όρος. Εκεί στη Σκήτη Καυσοκαλυβίων συναντά τον Ιερομόναχο Γέροντα Παντελεήμονα και τον αυτάδελφό του Μοναχό Ιωαννίκιο. Έμπειροι αθλητές του πνεύματος, ανένδοτοι αγωνιστές  στη  μοναχική αρένα έδωσαν το  έναυσμα στον δόκιμο. Ο αγώνας τώρα αρχίζει δυναμικά και δυνάμει Θεού σημειώνει αλματώδη πρόοδο.

Παρασκευή 25 Νοεμβρίου 2016

25/11 ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ.





25/ 11  ΑΓΙΑ   Α Ι ΚΑ Τ Ε Ρ Ι Ν Η

          4ος αιώνας μ.Χ. και στην Αλεξάνδρεια  γεννιέται η  Αικατερίνη. Οι γονείς  της   φροντίζουν για  την  χριστιανική  ανατροφή  της  και την  πλατιά μόρφωση. 18χρονη κοπέλα  διαθέτει   ομορφιά σωματική  και  ψυχική, πλούτη  και  πολλή μόρφωση. Είναι  η  σοφή  και πιστή δούλη του Θεού.
          Αυτόκλητα παρουσιάζεται και ομολογεί  τον  Χριστό και  αληθινό  Θεό και διαδηλώνει την χριστιανική της ταυτότητα.Ο έπαρχος πληροφορείται την  πολυδιάστατη μόρφωσή της και  την  προσκαλεί προκλητικά.
          150 ρήτορες της Αλεξάνδρειας προσκαλούνται  να  την μεταπείσουν. Και οι 150 αφοπλίζονται από  την επιχειρηματική  της δεοντολογία  και  μεταστρέφονται.
          Ο  έπαρχος μένει άναυδος και έντρομος. Διατάζει  τον  σκληρό  βασανισμό τους και τον αποκεφαλισμό.
          Η Αικατερίνη  με τη συνοδεία της εισέρχεται τροπαιούχος στον  Ουράνιο  Νυμφώνα.-

Τρίτη 22 Νοεμβρίου 2016

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΑΡΕΜΒΟΛΗ Αρ.Φ.76 ΝΟΕΜ.-ΔΕΚ 2016








 


                                                                                              



 
    ΚΑΛΑ  ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ!!!
                                             ΟΡΘΟΔΟΞΗ    ΠΑΡΕΜΒΟΛΗ                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           

**********************************************************************************************************
ΔΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ  ΑΡ.Φ. 76 ΝΟΕΜ. –ΔΕΚ.  2016 / Διανέμεται  δωρεάν. ΕΚΔΟΣΕΙΣ  ΠΥΡΣΟΣ.
Γράφει και επιμελείται (Δυνάμει Θεού )ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Α. ΚΛΕΙΔΩΝΙΑΡΗ  Εκπ/κός 
ΤΗΛ.-FAX: 22210-29549  Κ.Τ. 6936773200 
e-mail:  eklidoniari@gmail.com    καί    elkl2015@hotmail.com
H iστοσελίδα μου: www.antilaloiorthodoxias. blogspot. .com και Βίντεο: Youtube Eleftheria Kleidoniari
********************************************************************************

Ζ Ω Η Φ Ο Ρ Α   Ρ Η Μ Α Τ Α

Η   ΕΝΑΝΘΡΩΠΗΣΗ  του  ΛΟΓΟΥ. ( Ματθ.  α , 1 – 25 )

            <<Βίβλος  γενέσεως Ιησού Χριστού, Υιού Αβραάμ…»( Ματθ. α΄ , 1 ).
            Η αναφορά στο γενεαλογικό δένδρο του Χριστού, από τον Ευαγγελιστή Ματθαίο, είναι μια ιστορία της αγάπης του Θεού για τη σωτηρία του ανθρώπου και στοχεύει την κατάληξή του, που είναι η ΜΑΡΙΑ, η «εκλελεγμένη  πασών των γενεών». Εκείνη, που με τον ελεύθερο αγώνα της, την ενέργεια του Παναγίου Πνεύματος και τη διαδοχική, εξαγνιστική διεργασία των Θεοπατόρων, έφθασε στη Θέωση.
 Η Γέννηση του Χριστού ήταν συνάρτηση της πίστεως και της θελήσεως της Παναγίας, καθώς και της μετοχής της Αγίας Τριάδος.
Ο Υιός ενανθρωπίζει, δηλ. ενώνει στο  Πρόσωπό Του υποστατικά την ανθρώπινη και την Θεία φύση, οπότε ενώνεται ο άνθρωπος με την Αγιοτριαδική Θεότητα.
Ο Πατέρας ευδοκεί, στην ενανθρώπηση του Υιού και το Άγιο Πνεύμα συνευδοκεί, συνεργεί.
Συνεπώς, η ενανθρώπηση του Χριστού δεν είναι μόνο λυτρωτική έκφραση ευσπλαχνίας, αλλά και ενωτική κίνηση. Η κένωση του Θεού σηματοδότησε την ανακαίνιση του ανθρώπου και το δικαίωμα της συγκληρονό-μησης της Βασιλείας Του.
Με την ενανθρώπηση αποκτήσαμε τη δυνατότητα να γίνουμε σύσσωμοι Χριστού, Αγιοτριαδικά Κατοικητήρια. Ο άνθρωπος δηλαδή γίνεται μέλος του Σώματος του Χριστού.
Ο Ιησούς, με την ενανθρώπησή Του οριοθέτησε την ιστορία. Είναι ο Σωτήρας του κόσμου. Ο Λυτρωτής της ανθρωπότητας.
Το όνομα  ΙΗΣΟΥΣ έγινε: Η χαρά των πονεμένων, η ελπίδα των θλιμμέ-νων, το καταφύγιο των διωγμένων, το φως των πλανεμένων, η ειρήνη των ανειρήνευτων, η αγάπη όλων των ανθρώπων.
            Ο   ΙΗΣΟΥΣ  είναι ο Σωτήρας και Λυτρωτής μας, ο Ελευθερωτής και η Ελπίδα μας.
 Δυστυχώς, πολλάκις, ο ΙΗΣΟΥΣ είναι ο Μεγάλος Απών. Άγνωστος και Λησμονημένος.
Γιορτάζουμε Χριστούγεννα χωρίς Χριστό. Αν θέλουμε να  νοηματοδοτήσουμε τα Χριστούγεννα, απαιτείται να Του παραδώσουμε ανεπιφύλακτα την καρδιά μας, πυρίφλεκτη από αγάπη για Εκείνον.
Να προφέρομε υμνολογικά και δοξολογικά, ικετευτικά και ομολογιακά το Όνομά Του.
Να σκέπτεται ο νους μας πρωταρχικά Εκείνον.
Να αποτελεί ο ΙΗΣΟΥΣ   τον Μοναδικό Οδηγό και Κυβερνήτη της ζωής μας, τον Εμπνευστή των πράξεών μας, το Μοναδικό Πρόσωπο άξιο άπειρης αγάπης και λατρείας.—
                     

Δευτέρα 21 Νοεμβρίου 2016

ΕΙΣΟΔΙΑ της ΘΕΟΤΟΚΟΥ. ΙΩΑΚΕΙΜ και ΑΝΝΑ.




21/11. Ε Ι Σ Ο Δ Ι Α Θ Ε Ο Τ Ο Κ Ο Υ.
Ι Ω Α Κ Ε Ι Μ και Α Ν Ν Α !


Ένα ευάρμοστο και θεοσεβές ζευγάρι. Δύο άνθρωποι με θεϊκή πορεία και αφανή θεϊκή ευλογία.
Άνθρωποι προσευχής έχουν καυτό το αίτημα της τεκνογονίας. Η πολυετής ένθερμη και επίμονη παράκλησή τους βρίσκει θετική ανταπόκριση από τον Θεό. Ένα χαριτωμένο κοριτσάκι ο καρπός της προσευχητικής τους πάλης με τον Θεό.
Ένα παιδί προορισμένο αφιερωτικά από τούς γονείς του, αλλά και σκεύος εκλογής από τον Θεό.
Τριών χρονών η Μ Α Ρ Ι Α Μ εισάγεται στο Ναό και παραδίδεται στα χέρια του Αρχιερέα Ζαχαρία. Εκεί, στα Άγια των Αγίων, θα παραμείνει επί δώδεκα χρόνια. Τροφή ουράνια θα διατρέφει το σώμα. Ο λόγος του Θεού και η προσευχή θα τροφοδοτεί την ψυχή.
Μ Α Ρ Ι Α Μ !Η ''εκλελεγμένη πασών των γενεών''.Εκείνη, που με την ταπείνωση και υπακοή,που διαθέτει, δίνει τη συγκατάθεσή της για την επίτευξη του λυτρωτικού θεϊκού σχεδίου. Δέχεται να γίνει Μητέρα του Θεού και δική μας Μητέρα. Είναι η Π Α Ν Α Γ Ι Α, η καταφυγή και προστασία και Μεσίτρια του κόσμου.-

Σάββατο 1 Οκτωβρίου 2016

Πυροδότες ΑΓΑΠΗΣ.


ΚΥΡ. Β΄  ΛΟΥΚΑ. (Λουκ. στ΄, 31 – 36 )

ΠΥΡΟΔΟΤΕΣ  ΑΓΑΠΗΣ.

«Αγαπάτε  τους  εχθρούς  υμών και αγαθοποιείτε.» (Λουκά  στ΄, 35 ).
Ο άνθρωπος, κοινωνικό ον, κοινωνικοποιείται από τα πρώτα βήματα της ζωής του.
Για να κρατηθούν ισόρροπες οι διαπροσωπικές σχέσεις των ανθρώπων απαιτείται να εφαρμοσθεί επακριβώς ο καταστατικός χάρτης της ιδανικής πολιτείας. Ο κώδικας αυτός της καινής ζωής ενυπάρχει στην «επί του όρους» ομιλία του Ιησού. Εκεί θα ανακαλύψουμε τον «χρυσό κανόνα», που με το «σπαθί της αγάπης» καταλύει  « Γόρδιους  δεσμούς » στις  σχέσεις των ανθρώπων και επιλύει δυσεπίλυτα προβλήματα. «Καθώς θέλετε ίνα ποιώσιν υμίν οι άνθρωποι, και υμείς ποιείτε αυτοίς ομοίως.»( Λουκ. στ , 31 ).
Εκεί θα συναντήσουμε το κορύφωμα της αγάπης. Μια αγάπη σ’ όλο της το μεγαλείο. Την αγάπη και στους εχθρούς.
Το να μισείς εκείνον, που σ’ αγαπά, είναι εκδήλωση «παρά φύσιν».
Το να αγαπάς εκείνον, που σ’ αγαπά , εκδήλωση «κατά φύσιν».
Το να αγαπάς εκείνον, που σε μισεί, είναι εκδήλωση «υπέρ φύσιν».
Αυτό το τελευταίο σκαλοπάτι της αγάπης είναι νέα κατακτητική επίτευξη της αγάπης, που πηγάζει αστείρευτα από την εφαρμοσμένη Εσταυρωμένη Αγάπη. Πάνω στον Γολγοθά υπογράφτηκε το συμβόλαιο αγάπης και προς τους εχθρούς. Ο άνθρωπος με το βόλι της αμαρτίας πετροβολούσε τον Θεό και ο Θεάνθρωπος  με την σταυρική Του Θυσία κατέγραψε το ρεκόρ της αγάπης και προς τον εχθρό - άνθρωπο.
Έκτοτε δόθηκε το έναυσμα για μια διεύρυνση της αγάπης χωρίς όρια και όρους. Η επεκτατική τάση αγάπης, που πρότεινε ο Χριστός, επέφερε άρση της ανισορροπικής διαπροσωπικής επικοινωνίας των ανθρώπων και εδραίωση της αγαπητικής κοινωνίας.
Η πρόταση του  Χριστού: « Αγάπη και στους εχθρούς » αποτρέπει τα  γενεσιουργά αίτια της έχθρας των ανθρώπων: Τη ζήλεια, την ιδιοτέλεια, την κακία.
Αλλά και κατά την εμφάνιση της έχθρας αντιπροτείνει την εκζήτηση ή την απόδοση της άφεσης.
« Αγάπη  και  στους  εχθρούς ».Δηλαδή ανταπόδοση έμπρακτη : Απαντώ  στο μίσος με αγάπη.
Πράξη ηρωϊκή, ασύνορη, δυναμική, αιωνοποιημένη.
Πράξη – μέτρο, για την τελική Κρίση, αλλά και σημείο – κλειδί - , για την ανειρήνευτη  παγκόσμια κοινότητα.   
Πράξη ειρηνευτική της καρδιάς, αλλά και πυροσβεστική της έχθρας των προσώπων.
Πυροδότες μίσους, λοιπόν, ποτέ. Πυροδότες αγάπης, παντοτινά.-