|
|
************************************************************************************************************
ΔΙΜΗΝΙΑΙΑ
ΕΚΔΟΣΗ ΑΡ.Φ.128 ΙΟΥΛ. – ΑΥΓ.
2025/ Διανέμεται δωρεάν.
ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΠΥΡΣΟΣ. Γράφει καί ἐπιμελεῖται(Δυνάμει Θεοῦ)ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Α.ΚΛΕΙΔΩΝΙΑΡΗ Εκπ/κός
ΤΗΛ.-FAX:
22210-29549 Κ.Τ.
6936773200
e-mail: eklidoniari@gmail. com καί elkl2015@hotmail.com
Ἡ ἱστοσελίδα μου: www.antilaloiorthodoxias.
blogspot.
.com και Βίντεο: Youtube Eleftheria Kleidoniari
*********************************************************************************************************
ΚΥΡ.
Γ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ.(Ματθ.στ΄,22– 33)Η ΠΡΟΝΟΙΑ του ΘΕΟΥ.
«Μη ουν μεριμνήσητε λέγοντες, τι φάγωμεν ή τι
πίωμεν ή τι περιβαλλώμεθα;…ζητείτε πρώτον την βασιλείαν του Θεού και την δικαιοσύνην
αυτού και ταύτα πάντα προστεθήσεται υμίν».(Ματθ.στ΄31,33
Ο Θεός εδημιούργησε
τον κόσμο, ξεκινώντας από μηδενική βάση. Έκτοτε παρακολουθεί άγρυπνα την πορεία του, τον ζωοποιεί με την Θεία Χάρη Του
και τον διευθύνει αλάθητα, με τις άκτιστες ενέργειές Του. Ο Θεός είναι Δημιουργός, Κυβερνήτης,Πατέρας.
Η ενέργεια του Θεού και η συνέργεια του
ανθρώπου συντελούν στην αναγέννηση και μεταμόρφωση του ανθρώπου.
Η κοινωνία ανθρώπου – Θεού αναπτύσσει την αγάπη και προάγει την αγαπητική
σχέση και σημειώνει την υπέρβαση, από την κατάσταση του δούλου και μισθωτού,
στην τάξη του υιού, ο οποίος αγωνίζεται
να βιώσει το θέλημα του Θεού, όχι, για την αποφυγή της Κολάσεως, ούτε για την
απόλαυση του Παραδείσου, αλλά από αγάπη πολλή για τον Θεό Πατέρα του.
Ναι, ο Θεός είναι Πατέρας ένστοργος. Έκφραση της αγάπης Του η αμέριστη και
διαρκής Πρόνοιά Του. Η μέριμνά Του είναι παντοειδής. Η φροντίδα Του συνεχής.
Όλοι μετέχουν και απολαμβάνουν της προνοιακής Του ενέργειας. Οι ανάγκες της
κτίσεως, καθολικά καλύπτονται, με πληρότητα.
Ο άνθρωπος, που πέτυχε την κάθαρση της καρδιάς, δέχτηκε τον φωτισμό του
νου και προχωρεί στην θέωση., επικοινωνεί αδιάλειπτα με τον Θεό, αντιλαμβάνεται
μεθεκτικά την ενέργεια της Πρόνοιας του Θεού, νιώθει ενωτικά με όλη την κτίση
και αναθέτει τα πάντα, με εμπιστοσύνη στον Κύριο, μέσα από δοξολογικές,
ευχαριστιακές κινήσεις. Μοναδικό, πρωταρχικό και κύριο αίτημά του προς τον Θεό
η απόλαυση της βασιλείας Του, η σωτηρία του.
Επιζητώντας την βασιλεία Του όλα τα λοιπά καλύπτονται.
Συνεπώς αυτή, ας είναι και η διαρκής
μέριμνά μας.-
ΠΟΡΤΡΕΤΑ
ΑΓΙΟΛΟΓΙΚΗΣ ΠΙΝΑΚΟΘΗΚΗΣ
18/8 ΑΓΙΟΙ: ΦΛΩΡΟΣ και ΛΑΥΡΟΣ, οι λιθοξόοι.
Η ζωή του ανθρώπου πάνω στηΝ γη διακρίνεται για την παροδικότητα και την
ιδιαιτερότητα. Προσωρινή η γήϊνη ζωή, εφήμερα τ’ αγαθά της, πρόσκαιρες οι χαρές
της.«… ατμίς γαρ έσται η ζωή προς ολίγον
φαινομένη, έπειτα δε και αφανιζομένη»
(Ιακ. δ’ 14), λέγει ο Απόστολος Ιάκωβος. Έρχεται και παρέρχεται η ζωή
ετούτη, σαν ατμός. Και τότε αρχίζει η ατέρμονη Αιωνιότητα.
Από την ιδιαιτερότητα του τρόπου ζωής, εξαρτάται το αιώνιο μέλλον του
ανθρώπου. Ο καθένας κινείται μέσα σ’ ένα κλίμα απόλυτης ελευθερίας. Χαρισματούχος
από τον Θεό μεν, ο κάθε άνθρωπος, δραστηριοποιείται όμως ελεύθερα. Ο ενσυνείδητος
Χριστιανός αξιοποιεί τα τάλαντα προς ψυχικό του όφελος. Βαθύς γνώστης του
αιώνιου προορισμού του στοχεύει προς την Ουράνια κατεύθυνση. Και έχουμε πλήθος
Αγίων, που ζουν δυναμικά και σωτήρια την ζωή τους στην γη. Η τέχνη στα χέρια
τους γίνεται το κλειδί, που ανοίγει διάπλατα τις πόρτες του Παραδείσου.
Και να, μπροστά μας τα δύο δίδυμα
αδέλφια: Φλώρος και Λαύρος. Δύο αδέλφια, με δεσμό σαρκικό και πνευματικό ταυτόχρονα. Μαζί αντικρίζουν το φως του ήλιου, αλλά και μαζί γνωρίζουν τον Ήλιο της
Δικαιοσύνης, τον Χριστό. Οι καρδιές τους συντονίζονται στον ρυθμό της Μοναδικής
Αγάπης. Από τους Αγίους Μάρτυρες,
Πάτροκλο και Μάξιμο, μαθαίνουν την τέχνη του λιθοξόου.Λαξεύουν πέτρες, αλλά
σμιλεύουν και τον προσωπικό τους χαρακτήρα. Εγκαταλείπουν το Βυζάντιο και εγκαθίστανται στα Ουλπανά του Ιλλυρικού της Δαρδανίας. Ασχολούνται μεθοδικά με την κατεργασία λίθων και έχουν θαυμαστές επιδόσεις. Ο ηγεμόνας Λουκίωνας τους εκτιμάει και τους στέλνει στον Λικίνιο, γυιό της βασίλισσας Ελπιδίας. Αυτός τους αναθέτει να κτίσουν ειδωλολατρικό ναό και θέτει στην διάθεσή τους άφθονα χρήματα. Οι Άγιοι πυρπολούμενοι από αγάπη για τον πλησίον διαμοιράζουν τα χρήματά τους στους πτωχούς. Εργάζονται καθ’ όλη την ημέρα πυρετωδώς, για την αποπεράτωση του Ναού, ενώ τις νυκτερινές ώρες τις διαθέτουν στην προσευχή. Και ο Ιησούς τους στέλνει Άγγελο βοηθό. Έτσι ο Ναός σύντομα είναι ετοιμοπαράδοτος. Τότε σημειώνεται και η μεταστροφή του ειδωλολάτρη ιερέα Μαρέ-ντιου, μετά την θεραπεία του τυφλού γυιού του, Αθανασίου, από τους Αγίους. Συμπαρατάσσονται πατέρας και γυιός με τον Φλώρο και Λαύρο, καθώς και όλοι οι ευεργετηθέντες πτωχοί. Δένουν με σχοινιά τα αγάλματα των ειδώλων και τα συντρίβουν, ενώ συγχρόνως εγκαι-νιάζουν το Ναό πανηγυρικά στο Όνομα του Χριστού. Ο Λικίνιος το πληροφορείται και διατάσσει και ρίχνονται όλοι οι συνεργοί σε αναμμένο καμίνι. Έτσι παίρνουν το μαρτυρικό στεφάνι. Οι Άγιοι Φλώρος και Λαύρος δένονται σε τροχό άμαξας. Χτυπούνται ανελέητα και ρίχνονται σε βαθύ πηγάδι. Από εκεί στέλνουν πύρινες ικεσίες στον Κύριο,για κάθε ανθρώπινη ύπαρξη και παραδίδουν την ψυχή τους νικηφόρα στα χέρια Του. Στα Ουράνια Σκηνώματα, τώρα, αγάλλονται και πρεσβεύουν, για κάθε ψυχή, που τιμά την μνήμη τους στις 18 Αυγούστου και θαυματουργούν προς δόξα της Παναγίας Τριάδας.-
ΝΥΞΕΙΣ
«Διώκετε την αγάπην»(Α Κορ.ιδ΄1). Η
αγάπη εντολή πρωταρχική του Κυρίου, όρος απαράβατος για την εισοδική πορεία
προς τον Παράδεισο. Η αγάπη προσφέρεται στον Θεό, ως «απαθές πάθος» και
διαπορθμεύεται στους ανθρώπους, ως απαύγασμα Θεϊκής αγάπης. Διάπυρη και διάπλατη προσφέρεται χωρίς όρους
και όρια. Προσφέρει αφειδώλευτα, χωρίς την αναμονή της αντιπροσφοράς. Αναζητεί
ευ-καιρίες, επιζητεί αφορμές, εφευρίσκει τρόπους θυσιαστικής προσφοράς. Επιδιώκει
την εφαρμογή της και αποδιώκει την προβολή της. Ανιδιοτελής, αλλά Θεοφιλής,
κινείται αθόρυβα. Το κανάλι της αγάπης διασχίζει την υφήλιο και διαποτίζει την
ανθρωπότητα. Η παρουσία της γκρεμίζει τα κάστρα του ατομισμού και υψώνει τους
πύργους του αλτρουϊσμού.
Αυτήν την αγάπη προτείνει ο
Πυρφόρος Παύλος να «διώκομε». Αυτήν, λοιπόν, ας επιδιώκομε.-
ΕΝΑΥΣΜΑΤΑ
Ø
Ζητάς
πυξίδα στην ζωή σου ;
Υπάρχει η Θεόπνευστη Αγία Γραφή και οι Πατερικές διδασκαλίες.-
Ø
Η ζωή χωρίς
τον Λόγο είναι ζωή
άλογη.-
Ø
Θεϊκή
προτίμηση είναι, η ελεύθερη
καταδίκη μας, παρά η βίαιη σωτηρία μας.-
Ø
Η φιλοθεϊα συνεπάγεται
την φιλανθρωπία.-
Ø
Ο λόγος σου
γίνεται βροντή, αν ο
βίος σου
είναι αστραπή.-
Από την ποιητική Συλλογή
ΔΡΟΣΟΣΤΑΛΙΔΕΣ Ελ.Α.Κλ.
ΚΑΤΑΔΥΣΕΙΣ
Η θάλασσα πλανεύτρα.
Την προσεγγίζεις και
σε θέλγει.
Την απολαμβάνεις και
σε ηρεμεί.
Το βάθος της άδυτο.
Πρόσκληση για κατάδυση.
Το άγνωστο προκαλεί.
Ανακαλύπτεις τον πανέμορφο κόσμο της.
Και οι καταδύσεις στο βάθος
του είναι μας
αποκαλυπτικές είναι.
Γνωρίζεις τον
άγνωστο εαυτό σου.
«Επανάγαγε εις το βάθος»,
λοιπόν.-
ΦΙΛΟΚΑΛΙΚΕΣ ΡΗΣΕΙΣ
ü
Είπε
ο αββάς Ησαΐας: «Οργή είναι, φιλονικία, ψέμμα και έλλειψη γνώσης».-
ü
Είπε
ο αββάς Ηλίας: «Τι δύναμη έχει η αμαρτία εκεί όπου υπάρχει μετάνοια; Και
τι ωφελεί η αγάπη, εκεί όπου υπάρχει υπερηφάνεια;».-
ü Είπε ο αββάς Ηλίας: «Οι άνθρωποι έχουν τον νου τους στραμμένο ή στις αμαρτίες ή στον Ιησού ή προς τους ανθρώπους».-
ü Είπε ο αββάς Σισώης: «Όταν υπάρχει άνθρωπος,που σε φροντίζει, δεν πρέπει να τον διατάξεις».-
ü
Είπε
ο αββάς Σισώης:«Πολλές φορές η απουσία της ντροπής
και του φόβου φέρνουν την αμαρτία».-
ü
Είπε
κάποιος Γέροντας:«Ο Σατανάς πλέκει σχοινιά, όσο εσύ του δίνεις λουρίδες,
αυτός πλέκει». Αυτό είπε για τους λογισμούς.-
ü
Είπε
κάποιος Γέροντας: «Όταν κάποιος αδελφός θέλει να πάει να συναντήσει έναν
αδελφό, ο δαίμονας της κατακρίσεως ή πηγαίνει πιο μπροστά απ' αυτόν εκεί, ή
έρχεται μαζί του στον αδελφό».-
ü
Είπε κάποιος
Γέροντας: «Τον τεμπέλη και τον ακαμάτη δεν τους θέλει ο Θεός».-
