5/1 ΟΣΙΑ ΣΥΓΚΛΗΤΙΚΗ. -Η αείφωτη λαμπάδα.-

                           5/1   ΟΣΙΑ   ΣΥΓΚΛΗΤΙΚΗ.  -Η  αείφωτη  λαμπάδα.-

 

      «ει θέλεις τέλειος είναι, ύπαγε πώλησόν σου τα υπάρχοντα και δος πτωχοίς, και έξεις θησαυρόν εν Ουρανοίς και δεύρο ακολούθει μοι» (Ματθ. ιθ΄ 21). Στην προτρεπτική πρόσκληση του Κυρίου για μια σωστική πορεία προς την θέωση η απήχηση είναι θετική, πολυάριθμη, διαχρονική. Οι ψυχικοί δέκτες απειράριθμων ψυχών συλλαμβάνουν το μήνυμα και απαντούν αυ-θόρμητα, καταφατικά, έμπρακτα. Ακολουθούν το Αρνίο «όπου και αν υπάγη». Σημασιοδοτούν το τέρμα και μηδενίζουν κάθε γήϊνη δόξα και τρυφή. Είναι οι εθελοντές στρατιώτες Χριστού. Είναι οι εκούσιοι ακόλουθοί Του. Είναι οι Άγιοι οι ευαρεστήσαντες στην γη τον Θεό.
           Αυτούς ατενίζουμε με θαυμασμό, γι' αυτούς καυχόμαστε, αυτούς ποθούμε να μιμηθούμε, αυτούς προσπαθούμε να γνωρίσουμε. Κάθε Άγιος και μια ιδιαιτερότητα, ένα σημείο αναφοράς στην Αιωνιότητα, μια πολύπτυχη μορφή με αξιόλογες εμπειρίες. Κάθε ανίχνευση της ζωής των Αγίων επιφυλάσσει μοναδικές εκπλήξεις επωφελείς.
          Ας ένσκυψουμε, λοιπόν, τώρα στην πολυθαύμαστη ζωή της Οσίας Συγκλητικής. Μια μορφή ανένδοτης αγωνίστριας στον στίβο της αρετής, φλογερής καθοδηγήτριας στο πεδίο της ιεραποστολής, άριστης χειραγωγού στην αρένα της Μοναχικής πολιτείας.Ένας βράχος πίστεως και ευσέβειας, ταπεινοφροσύνης και αγάπης.Μια ακάματη σκαπανέας του πνεύματος. Μια α-κούραστη εργάτρια της φιλανθρωπίας. Μια  αεικίνητη  ηρωϊδα  της  αγάπης. Μια λαμπάδα  άσβεστη, αείφωτη, καθοδηγητική για τους Ουρανοδρόμους της γης. Μια βακτηρία δυναμική για τους ορειβάτες του Έβερεστ της αρετής. Μια αέναη οδοδείχτης τ' Ουρανού.
              Ας προσεγγίσουμε το ολόφωτο πορτραίτο της, ταπεινά. Ο Μ. Αθανά-σιος, που διασώθηκε κατά την εξορία του, κρυμμένος από την Οσία, για έξι χρόνια στον Παρθενώνα της, γράφει αυθεντικά την βιογραφία της. 270 μ.Χ. ο χρόνος γέννησής της. Καταγωγή της η ένδοξη Μακεδονία. Οι γονείς της πλούσιοι πολύ, αλλά ευσεβείς βαθιά. Φροντίδα τους αμέριστη η πνευματική μόρφωση και η ψυχική καλλιέργεια της θυγατέρας τους. Η θρησκευτική ακτινοβολία της Αλεξάνδρειας τους γνωστοποιείται και αποφασίζουν την μετοίκησή τους εκεί. Σ' ένα ευρύ και θερμό χριστιανικό περιβάλλον βρίσκεται τώρα η Συγκλητική. Η οικογενειακή γνωριμία με τον Αρχιε-πίσκοπο Αλεξανδρείας Μ. Αθανάσιο σηματοδοτεί την πορεία προς την αρετή, της νεαρής κόρης. Παράλληλα παίρνει μια πλατειά μόρφωση. Διακρίνεται τώρα για την αρετή, τον πλούτο, την μόρφωση, την ομορφιά. Οι προτάσεις γάμου είναι πολλές. Η Συγκλητική όμως τις απορρίπτει όλες. Η ψυχή της είναι εστραμμένη προς τον Ουράνιο Νυμφίο Χριστό και η αγάπη της είναι ολοκληρωτικά δοσμένη σ' Εκείνον. Την πλημμύρα των αισθημάτων αγάπης διοχετεύει αποκλειστικά στα κανάλια της ανθρώπινης δυστυχίας, σκορπίζοντας φροντίδα και παρηγοριά, ανακούφιση και ελπίδα. Αγαπά και αναζητεί,ανευρίσκει και στηρίζει τον κάθε αναξιοπαθούντα αδελφό.Αχθοφό-ρος της αγάπης η ενάρετη κόρη. Εργάζεται ταπεινά και αθόρυβα, στην αφάνεια και στην σιωπή. Διαθέτει τις ώρες της για ανακούφιση των άλλων και για την προσωπική της ψυχική καλλιέργεια. Άγρυπνη στο κάστρο της ψυχής της δίνει μάχες με όπλα την προσευχή και την νηστεία. Βιώνει την αυτογνωσία και κατευθύνεται προς την Θεογνωσία.
             Σε σύντομο χρονικό διάστημα οι γονείς της απέρχονται στον Ουρανό. Η Συγκλητική παίρνει την τυφλή αδελφή της και φεύγουν μακριά από την Αλεξάνδρεια, στο Ηρώον. Εκεί σκορπίζει αφειδώλευτα μέρος της περιουσίας της στους φτωχούς. «Του Κυρίου η γη και το πλήρωμα αυτής» (Ψαλμ. 23, 1) λέγει και αυτοασφαλίζεται από υπερηφανειακές πτώσεις.
      Ο πόθος της και ο στόχος της είναι να λάβει το αγγελικό Σχήμα. Από κάποιον Ιερέα κείρεται Μοναχή. Ζεί συγκλονιστικές στιγμές, καθοριστικές για την ζωή της. Απελεύθερη της κοσμικής μέριμνας ζει για τον Χριστό.
    Τώρα διαθέτει την υπόλοιπη περιουσία της και ιδρύει Παρθενώνα, Μοναστήρι. Ήδη πλαισιώνεται από αρκετές ψυχές, που ποθούν να συμβαδίσουν αγωνιστικά τον δρόμο της θέωσης.
        Η Συγκλητική, ως Ηγουμένη διαθέτει πίστη και αγάπη, αρετή και ζήλο. Προσφέρει και ένα πλούσιο εμπειρικό οπλοστάσιο, πολύτιμο για τους αγώνες.
        Την ιεραποστολική της δράση μεταφέρει και στην Μονή. Έτσι συνδυάζεται ασκητισμός και κοινωνικότητα. Η διδασκαλία της πολύμορφη, πρακτική, αποτελεσματική. Γνωρίζει την τε-χνική του διαβόλου και τον αντιμετωπίζει νικηφόρα. Με θώρακα την προσευχή και περικεφαλαία την πίστη δίνει μάχες. Οι συμβουλές της ανεκτίμητα εφόδια στον αγώνα.
           Η Οσία με τις διδασκαλίες της σώζει πολλές ψυχές. Ο διάβολος φθονεί  την σωτήρια δράση της και την εκδικείται με επώδυνη πολύχρονη ασθένεια. Η Οσία την αντιμετωπίζει με καρτερία, μεγαλοψυχία, υπομονή. Ογδόντα χρονών είναι και πλησιάζει στο τέλος της επίγειας αγωνιστικής πορείας της και στην αρχή της ατελεύτητης ευφροσύνης. Θείες οπτασίες βλέπει. Επιστασίες Αγγέλων φαίνονται.Λάμψεις στον χώρο τουΠαραδείσου παρακο-λουθεί. Τα αποκαλύπτει στις αδελφές, τις εμψυχώνει και προλέγει την μετά τρεις ημέρες αναχώρησή της. Όντως νικήτρια, πανευτυχής, τότε που προεί-πε, στις 5 Ιανουαρίου, αναχωρεί για την ποθητή Πατρίδα, την Αιωνιότητα, αφού δόξασε με την ζωή της τον Θεό. Βραβείο της άφθαρτο η Βασιλεία των Ουρανών. Οσία του Θεού, πρέσβευε απαύστως και για την δική μας σωτηρία.-

                                                 Ελ. Α. Κλ.