ΚΥΡ. ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ. (Μαρκ. ιε΄,43 – ιστ΄,8) ΑΓΓΕΛΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ.

      ΚΥΡ.  ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ. (Μαρκ. ιε΄,43 – ιστ΄,8)   ΑΓΓΕΛΙΚΟ  ΜΗΝΥΜΑ.

       «Ιησούν  ζητείτε τον Ναζαρηνόν τον εσταυρωμένον`ηγέρθη, ουκ έστιν ώδε`…» ( Μαρκ.  ιστ΄, 6 ).
         «Ο Κύριος  αναστήθηκε!», ήταν το χαρμόσυνο αγγελικό μήνυμα προς τις γυναίκες Μυροφόρες.
          Τον Αδάμ πρώτη τον είδε η Εύα, ευθύς μετά τη δημιουργία της. Και τον νέο Αδάμ, τον Χριστό Αναστάντα, Τον πρωτοαντίκρισαν οι Μυροφόρες γυναίκες.
     Η Εύα έφερε το μήνυμα της πτώσης στον Αδάμ, τον άνδρα. Και οι Μυροφόρες γυναίκες έφεραν το μήνυμα της Αναστάσεως στους Αποστόλους, τους άνδρες.
     Τοιουτοτρόπως η γυναίκα επιτυγχάνει  την  αποκατάστασή  της, ως  φύλο, τόσο με την πρωτοστατική αγγελιοφορία, όσο και με την ανάληψη της Θεομητορικής αποστολής της Πάναγνης Κόρης της Ναζαρέτ, Μαρίας.
        Η ισοτιμία των φύλων είναι γεγονός, είναι μια επανάσταση, που προέκυψε μέσα από την Ανάσταση.
      Οι Μυροφόρες γυναίκες διέθεταν ανδρεία και τόλμη, θάρρος και παρρησία, τα οποία πηγάζουν από τη βαθιά πίστη στον Θεό,τη φλογερή αγάπη σ’ Εκείνον, την ακατανίκητη ελπίδα στην Θεϊκή ευσπλαχνία.
    Οι Μυροφόρες γυναίκες απέρριψαν τη λογική, που υπολογίζει και δειλιάζει και επέρριψαν το βάρος στην καρδιά, που αγαπάει και προχωρεί.
  Οι Μυροφόρες γυναίκες τόλμησαν να φθάσουν μέχρι το Τάφο του Διδασκάλου και αμείφθηκαν μοναδικά και ανεπανάληπτα. Έγιναν οι Πρώτες Μάρτυρες της Αναστάσεως του Χριστού. Οι γυναίκες εκείνες προσέτρεξαν στον Τάφο, για να προσφέρουν το μύρο της αγάπης τους σ’ Εκείνον. Η ανταμοιβή  των  Μυροφόρων  γυναικών, για  την αγαπητική τους αυτή κίνηση, ήταν να δεχθούν μονίμως στην καρδιά τους τον Χριστό, μύρο ακένωτο και η Χάρη Του να περιλούσει το είναι τους.
     Μυροφόροι όλοι οι Άγιοι, οι αγωνιστές της μεταμόρφωσης των παθών σε αρετές, οι μαχητές «των  γονάτων», της αδιάλειπτης προσευχής.
 
     Μυροφόροι όλοι έχομε τη δυνατότητα να γίνουμε, εφ’ όσον κατεργαζόμαστε την κάθαρση της καρδιάς, απεργαζόμαστε τον φωτισμό του νού και στοχεύομε την Θέωση.-

Από το βιβλίο ΖΩΗΦΟΡΑ ΡΗΜΑΤΑ  Ελ. Α. Κλ.

 

 

 

 

 

 

Ο αββάς Βενιαμίν πεθαίνοντας ...

 

Ο αββάς Βενιαμίν πεθαίνοντας 
είπε στα πνευματικά του παιδιά:
«Κάντε αυτά που θα σας πω 
και θα μπορέσετε να σωθείτε:
             Να είστε πάντοτε χαρούμενοι.             
                         Να προσεύχεστε αδιάκοπα.                        
Να ευχαριστείτε τον Θεό
για το κάθε τι».-
 

 

30.4 ΑΓΙΑ ΑΡΓΥΡΗ.

                                                          30.4  ΑΓΙΑ   ΑΡΓΥΡΗ

          

 Ευσεβής  κόρη  από  θεοσεβείς γονείς  η Αργυρή  εισέρχεται στον έγγαμο στίβο. Ο Σατανάς  τη φθονεί για τη βαθιά της πίστη. Νεόνυμφη  ακόμη υποβλέπεται πονηρά από έναν Τούρκο. Η αντίσταση σθεναρή. Η συκοφαντία εκτοξεύεται : Επιθυμεί να άλλαξοπιστήσει. Η σύλληψη είναι άμεση και η  μαρτυρία ενώπιον του Κριτή της Προύσας δυναμική. Η  παρρησιακή  ομολογία της  χριστιανικής της ταυτότητας την οδηγεί στη φυλακή.
          17 χρόνια στη φυλακή ανακρίνεται και βασανίζεται.Υπομένει καρτερικά και επιμένει αρνητικά και εμμένει στο πιστεύω της. Τοιουτοτρόπως  κατεργάζεται  την σωτηρία της.
        Δέσμια  για  την  αγάπη  του  Χριστού  ζει  και  από εκεί αναχωρεί για τον Ουράνιο Νυμφώνα.-

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ.

Να ζητάμε να γίνει το θέλημα του Θεού.

 ''Να ζητάμε να γίνει το θέλημα του Θεού• αυτό είναι το πιο συμφέρον το πιο ασφαλές για μας και για όσους προσευχόμαστε. Ο Χριστός θα μας τα δώσει όλα πλούσια. Όταν υπάρχει έστω και λίγος εγωισμός δεν γίνεται τίποτα. Όταν έχομε με τον Χριστό σχέση απολύτου εμπιστοσύνης, είμαστε ευτυχισμένοι, έχομε χαρά.''

                     ΑΓΙΟΣ  ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ  Καυσοκαλυβίτης

29.4 ΑΓΙΟΙ ΑΠΟΣΤΟΛΟΙ ΙΑΣΟΝΑΣ και ΣΩΣΙΠΑΤΡΟΣ

                     29.4 ΑΓΙΟΙ   ΑΠΟΣΤΟΛΟΙ  ΙΑΣΟΝΑΣ και  ΣΩΣΙΠΑΤΡΟΣ

 

Φίλοι  Χριστού  και ακόλουθοί Του άφοσιωμένοι γίνονται οι δύο φίλοι : Ιάσονας  και  Σωσίπατρος.
    Εγκαταλείπουν τα  πάντα  και κατατάσσονται στο εθελοντικό αποστολικό σώμα. Φίλοι του Αποστόλου Παύλου  και  Επίσκοποι  Ταρσού  και  Ικονίου  αντίστοιχα, με θερμουργό πίστη και φλόγα για την εξάπλωση της Βασιλείας του Θεού στη γη.
     Για  ιεραποστολή  φθάνουν  στην Κέρκυρα. Κηρύσσουν  διαπρύσια, συλλαμβάνονται  πάραυτα  και  φυλακίζονται. Η φυλακή γίνεται άμβωνας και το δίχτυ του Θεού ψαρεύει ψυχές : Επτά  αρχιληστές, τον δεσμοφύλακα και την αρχοντοπούλα Κερκύρα, κόρη του Κερκυλλίνου.
      Ο  άρχοντας πνίγεται και ο διάδοχός του Δατιανός  εκχριστιανίζεται  οικογενειακά. Το έργο του Θεού τότε προχωρεί. Κτίζονται  εκκλησίες, αυξάνονται οι πιστοί, στερεώνεται η πίστη. Η αποστολική αποστολή καρποφορεί.
         Οι Απόστολοι εκδημούν προς Κύριον ειρηνικά.-

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ.

'Οποιος κουράζεται για τον πλησίον του...

 

''Οποιος κουράζεται για τον πλησίον του
από καθαρή αγάπη,
ξεκουράζεται με τη κούραση!
                                          Αυτός, που αγαπάει τον εαυτό του                                                                                              και τεμπελιάζει,                                                                     κουράζεται με το να κάθεται!’’

Αγιος  Παϊσιος  Αγιορείτης

28.4 ΑΓΙΟΣ ΜΕΜΝΟΝΑΣ

                                                         28.4  ΑΓΙΟΣ   ΜΕΜΝΟΝΑΣ

     Η  βαθιά  πίστη  στον  Θεό συνυφασμένη με την φλογερή αγάπη σκυβαλοποιεί τα φθαρτά και  προστρέχει  προς  απόκτηση των αφθάρτων.
            Και  ο  Μέμνονας  εγκαταλείπει τα πρόσκαιρα για να κερδίσει τα αιώνια. Εισέρχεται  στην  ισάγγελη πολιτεία και πολιτεύεται  Θεάρεστα. Ζεί με ταπείνωση και αγάπη, με υπακοή και αποταγή. Αναδεικνύεται  Κατοικητήριο  του Αγίου Πνεύματος και η Θαυματουργική  Χάρη  του  επιδίδεται. Βοηθά  τον  άνθρωπο και δοξάζεται ο Θεός.
             Ηγούμενος της  Μονής  πλέον καθοδηγεί  ψυχές  ακούραστα, στηρίζει και ενδυναμώνει, ενθαρρύνει και προτρέπει, αγωνιά  και  αγωνίζεται  για  την σωτηρία τους.
           Ειρηνικά αναχωρεί για την αείφωτη χώρα. Εκεί αγάλλεται ατελεύτητα.-

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ.

 

Η πραότητα διατηρεί ατάραχο το θυμικό μέρος της ψυχής. ...

 

‘’Η πραότητα διατηρεί ατάραχο το θυμικό μέρος της ψυχής. 

Η ταπείνωση ελευθερώνει το νου από την αλαζονεία και την κενοδοξία.’’

                                      ΑΓΙΟΣ  ΜΑΞΙΜΟΣ  Ομολογητής

 

25.4 ΑΓΙΟΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΟΣ

                                                25.4  ΑΓΙΟΣ   ΜΑΚΕΔΟΝΙΟΣ   

          Ευσεβής  και  φιλόθεος ο Μακεδόνιος , παίρνει τα ορθόδοξα νάματα από τον Θείο του Πατριάρχη  Γεννάδιο και αξιώνεται της ιερατικής κλήσεως.
       Ιερατεύει   Θεάρεστα  και   ανακηρύσσεται  Πατριάρχης. Ποιμενάρχης αληθινός αγρυπνεί για τη λογική ποίμνη του Χριστού.
         Τηρητής ακριβής των Ευαγγελικών παραγγελμάτων και της Ορθόδοξης Πατερικής Παράδοσης εκτελεί ανυποχώρητα το έργο του.
          Ανένδοτος μαχητής της Ορθοδοξίας παραμένει εδραίος στις δογματικές αλήθειες και εκθρονίζεται και εξορίζεται από τον Αυτοκράτορα.
          Ακλόνητος στην έπαλξη εκδημεί προς τον ουρανό για να ευφραίνεται ατελεύτητα.-

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ.

Η ταπείνωση και η κακοπάθεια ελευθερώνουν τον άνθρωπο από κάθε αμαρτία, ..

  

 ‘’Η ταπείνωση και η κακοπάθεια 

ελευθερώνουν τον άνθρωπο από κάθε αμαρτία, 

καθώς κόβει η μια τα πάθη της ψυχής 

και η άλλη τα πάθη του σώματος.''

ΑΓΙΟΣ  ΜΑΞΙΜΟΣ  Ομολογητής

24.4 ΑΓΙΑ ΕΛΙΣΑΒΕΤ

                                                   24.4  ΑΓΙΑ  ΕΛΙΣΑΒΕΤ

                                                 

     Καρπός  προσευχής  και   σκεύος εκλογής η  Ελισάβετ, αφού η γέννηση της αποκαλύπτεται αγγελικά.
           Δουλαγωγεί  το  σώμα  με  τη  νηστεία και την προσευχή, την αγρυπνία και την εγκράτεια  και το  κατευθύνει  σε  μια πορεία αγάπης προς τους αδελφούς.
             Απελεύθερη  ψυχικά αυτοπροσφέρεται ολοκαύτωμα στο βωμό της αγάπης. Συντηρεί φτωχούς, υπηρετεί αρρώστους, παρηγορεί θλιμμένους, στηρίζει αδυνάτους, κατηχεί απίστους, ενισχύει ολιγοπίστους, θυσιάζεται για όλους.
               Η  Θαυματουργική  Χάρη  αντιπροσφορά της αυτοπροσφοράς της. Η τρυφή του Παραδείσου το έπαθλο του ησυχαστικού και κοινωνικού, αγωνιστικού  της έργου.-

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ.

ΚΥΡ.ΘΩΜΑ.(Ιωαν.κ΄,19–31)ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ.

                        ΚΥΡ.ΘΩΜΑ.(Ιωαν.κ΄,19–31)ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ.

          «Ο Κύριός  μου και ο Θεός  μου!»( Ιωαν. κ΄, 28 ), είναι η ομολογία πίστεως του Θωμά. Ύστερα από μια εσωτερική πάλη, για την αληθινότητα της Αναστάσεως του Κυρίου, αναφωνεί «εκ βαθέων».
          Ο Απόστολος Θωμάς απών, κατά την εμφάνιση του Αναστημένου Νικητή του θανάτου και ελλιπής της Αγιοπνευματικής  Χάριτος,  δυσπιστεί. Βρίσκεται  στην τροχιά της απιστίας. Η αγάπη όμως του Διδασκάλου και πάλι έκδηλη. Αυτοπροσφέρεται για ψηλάφηση και τοιουτοτρόπως προλαμ-βάνεται η οικτρά πτώση της απιστίας. Η καλοπροαίρεση του Θωμά τροχοπέδη στον κατήφορο της απώλειας.
          Η πάλη με τον Θεό συνεχίζεται στο  χώρο  της  ανθρωπότητας, είτε  με τη μορφή της αμφισβήτησης της ύπαρξής Του, είτε με τη δίψα της συνάντησης μαζί Του. Είναι οι πολέμιοι και διώκτες Του αφ’ ενός, οι «εραστές» του Θεού, ως εκλεκτοί  αφ’  ετέρου. Όλοι και οι μεν και οι δε επιζητούν  τη  συνάντηση με τον Θεό, αφού έμμεσα ή άμεσα αναγνωρίζουν την ύπαρξή Του.
          Η συνάντηση επιζητείται, αλλ’ η οδός, που ακολουθείται είναι ακατάλληλη. Τόσο η λογική, όσο και οι αισθήσεις αποπλανούν.
          Η Συνάντηση με τον Κύριο προδιαγράφεται από τον Ίδιο τον Κύριο : «Μακάριοι οι καθαροί τη καρδία ότι αυτοί τον Θεόν όψονται.»( Ματθ.  ε.΄, 8 ).
          Ο δρόμος της Θεογνωσίας προτείνεται και από τους Αγίους  Πατέρες. Είναι ο δρόμος της μετάνοιας και της άσκησης, της ταπείνωσης και της αγάπης. Η γνώση του Θεανθρώπου είναι η σωτηρία του ανθρώπου. Όποιος κοινωνεί με τον Θεό, γνωρίζει τον Θεό και θα δέχεται τις ακτίνες της αγάπης Του, ως Φως, που θα τον ευφραίνει αιώνια. Όποιος όμως απομακρύ-νεται από Εκείνον, Τον αγνοεί και οι ακτίνες της αγάπης Του, ως φωτιά θα τον κατακαίουν αιώνια.
          Η κάθαρση της καρδιάς επιφέρει τον φωτισμό του νού και καταλήγει στην Θέωση.Όσο δεν  έχομε προσωπική εμπειρία Θέωσης, βρισκόμαστε στη φυλακή της αθεϊας. Η έξοδος απ’ αυτήν σηματοδοτεί την ομολογία : « Ο Κύριός μου και ο Θεός μου ! »  Αυτή την ηρωϊκή κίνηση, ας διαγράφουμε όλοι μας και αυτή την αναφώνηση, ας επιγράψουμε υπαρξιακά.-

Από το βιβλίο ΖΩΗΦΟΡΑ  ΡΗΜΑΤΑ  Ελ. Α. Κλ.

 

Προπάντων πρέπει να αγαπάτε τον συνάνθρωπό σας, ...

''Προπάντων πρέπει να αγαπάτε τον συνάνθρωπό σας,      

αλλά με ειλικρινή αγάπη και                                                             
χωρίς υπολογισμούς  και συμφέροντα.                                                                                     
Η αγάπη είναι  κάτι πολύ ιερό,                                                          
μα οι άνθρωποι την έχουν διαστρεβλώσει.                                      
Η αληθινή αγάπη πρέπει να είναι                                                    
σαν αυτή, που είχε ο Χριστός, όταν έπασχε για μας.
Ο μεγάλος εχθρός της αγάπης  είναι η κατάκριση.                                                            Μόλις σου έρθει λογισμός να κρίνεις κάποιον,                                            
να στραφείς αμέσως προς τον Κύριο με νήψη:                                 
 "Ναι, Κύριε, Βασιλεύ, δώρησαί μοι
 του οράν τα εμά πταίσματα                                                  
και μη κατακρίνειν τον αδελφόν μου"».                                                                    

ΣΤΑΡΕΤΣ   Νεκτάριος της Οπτινα

 

 

23.4 ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ο Μεγαλομάρτυρας.

                              23.4 ΑΓΙΟΣ   ΓΕΩΡΓΙΟΣ ο  Μεγαλομάρτυρας.

          Γόνος λαμπρός επιφανούς γένους και  βλαστός  πανένδοξος  Μάρτυρα  ο  Γεώργιος.
     Η ευσεβής  μητέρα  του  Πολυχρονία σμιλεύει την ψυχή του με της πίστεως τή σμίλη. Και η πίστη ριζώνει και η αγάπη στον  Θεό φουντώνει.
      28χρονο  παλικάρι  και  είναι  στρατηλάτης  στο  Ρωμαϊκό  στρατό με επιδόσεις άριστες. Παράλληλα ανήκει και στη  στρατιά του Ιησού.
       Τη  χριστιανική του ταυτότητα δε διστάζει  με  θάρρος  να  αποκαλύψει. Κεραυνόπληκτος ο Αυτοκράτορας από την ομολογική απάντηση του γενναίου στρατιωτικού  του  ηγεμόνα, διατάσσει  τα  σκληρότερα βασανιστήρια.
       Ο ασυμβίβαστος μαχητής του Χριστού  υπομένει  καρτερικά, αλλά και προκαλεί θαυμαστά και προσελκύει σωστικά.
         Ο  αποκεφαλισμός  σφραγίζει  τη μαρτυρική πορεία του καλλίνικου και τροπαιοφόρου Ταξιάρχη των Αθλητών και τείχους των πιστών Γεωργίου.-

Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ.

 

 

Ο Χριστός ζει και ενεργεί μέσα μας...

 

΄΄Ο Χριστός ζει και ενεργεί μέσα μας
σύμφωνα με το βαθμό
της δικής μας πίστης και της ελπίδας,
εφόσον προσπαθούμε
να φυλάμε τον εαυτό μας από κάθε αμαρτία.
Η  δύναμη του Χριστού φανερώνεται σε μας,
                    όταν συνειδητοποιούμε την αδυναμία μας
και με θερμή πίστη
κρατάμε τον Κύριο στην καρδιά.΄΄

ΑΓΙΟΣ  ΙΩΑΝΝΗΣ της  ΚΡΟΣΤΑΝΔΗΣ

22.4 ΟΣΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ο Συκεώτης.

                                  22.4  ΟΣΙΟΣ  ΘΕΟΔΩΡΟΣ   ο  Συκεώτης.

          Καρπός  παράνομης  σχέσης ο  Θεόδωρος    αναδεικνύεται  ταγός  της Εκκλησίας λαμπρός.
          Η  μετάνοια  η  μητρική  οδηγεί σε μιά παιδαγωγία χριστιανική. Με την πίστη θεμέλιο  και την  αγάπη στήριγμα προχωρεί.
          Τη χειραγωγία του Μεγαλομάρτυρα Αγίου Γεωργίου  δέχεται πρόθυμα. Στην ισάγγελη  πολιτεία εισέρχεται  εκούσια. Με την αυστηρή άσκηση και τη συνεχή εγρήγορση  προχωρεί  από  την  κάθαρση της  καρδιάς  στο  φωτισμό  του  νού  και αποκτά θαυματουργική Χάρη.
            Εκλέγεται  Επίσκοπος Αναστασιουπόλεως και οδηγεί στη Θεογνωσία και σωτηρία τους πιστούς.
          Η κοινωνία με τον Θεό του εξασφαλίζει  την  σωστή  επικοινωνία  με  τον άνθρωπο. Η εκδημία του ειρηνική, προοίμιο μιάς ευφρόσυνης, ατελεύτητης  ενδημίας στη χώρα την αείφωτη τ' Ουρανού.-

                Από  το  βιβλίο ΄΄ΙΧΝΗΛΑΣΙΕΣ΄΄ Ελ. Α. Κλ.

 

Τη βασιλεία του Θεού δεν πρέπει...

 

΄΄Τη βασιλεία του Θεού δεν πρέπει
να την αναζητήσουμε κάπου αλλού,
αλλά μέσα μας, στη καρδιά μας.
Θα με ρωτήσεις: Τι είναι η βασιλεία του Θεού;
Σου απαντώ: Η βασιλεία του Θεού είναι
η ενάρετη εν Χριστώ ζωή.
Το να ‘χει η ψυχή σου
ταπείνωση και υπο μονή, ειρήνη.
Αν ζεις έτσι, θα δείς την ειρήνη
(δηλαδή, τη βασιλεία του Θεού) μέσα σου
όσο ζεις και, μετά τη κοίμησή σου,
θα ζεις πάλι μαζί της΄΄.-
 

ΣΤΑΡΕΤ Σ    ΑΝΤΩΝΙΟΣ  της  ΟΠΤΙΝΑ

21.4 ΑΓΙΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ

                                                       21.4  ΑΓΙΑ  ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ 

          Στη  σκέψη  του Θεού βρίσκονται όλοι  οι άνθρωποι και σχέδια σωτήρια καταστρώνονται  για όλους. Η σωστική διάθεση του Θεού  και  η αγαθή  προαίρεση του  ανθρώπου  συνεργούν  και  οδηγούν στη σωτηρία.
       Και η  Αλεξάνδρα, σύζυγος του σκληρού  διώκτη των Χριστιανών Αυτοκράτορα Διοκλητιανού, βρίσκεται τώρα στο στόχαστρο του Θεού.
             Η παρακολούθηση του ανελέητου μαρτυρίου του Τροπαιοφόρου Αγίου Γεωργίου  και η  θαυματουργικά Θεϊκή επέμβαση κατασείει το είναι της. Και η ομολογία της αληθινότητας του Τριαδικού Θεού αυθόρμητη και συγκλονι-στική. Η σύζυγος  του  Αυτοκράτορα Χριστιανή. Η φυλάκιση  άμεση. Εκεί προσευχομένη η Αλεξάνδρα εκδημεί προς τον     Κύριο.
          Η μεταστροφή της προκλητική και προσκλητική. Τρεις  υπηρέτες της : Ο Απολλώ, ο Ισαάκιος και  ο  Κοδράτος Χριστιανοί δηλώνουν  και  Μάρτυρες αναδεικνύονται.-                                                       

                                                                                                    Ελ. Α. Κλ.

                                                                                  

 

Μη περιμένεις την ημέρα του θανάτου σου...

 

΄΄Μη περιμένεις την ημέρα του θανάτου σου
για να μάθεις την αδυναμία σου.
Διερεύνησε τον εαυτό σου όσο ακόμα ζει,
προχώρησε με τη σκέψη σου στο εσωτερικό του
και τότε θα δείς όλη τη μηδαμινότητά του.΄΄

ΑΓΙΟΣ  ΙΩΑΝΝΗΣ ο ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

 

20.4 ΟΣΙΟΣ ΘΕΟΔΟΣΙΟΣ ο Τριχινάς.

                                        20.4 ΟΣΙΟΣ   ΘΕΟΔΟΣΙΟΣ  ο  Τριχινάς.

          Τύπος Ασκητών  ο Θεόδωρος  κακοπαθεί, δουλαγωγεί  το  σώμα και ελευθερώνει  την ψυχή. Υπομένει  το χειμερινό ψύχος, τον θερινό καύσωνα, τη λιτή τροφή, μαζί με την εγκράτεια και άλλων  παθών. Απελεύθερος  ζει στην αγάπη του Θεού και για την αγάπη του Θεού και μεταφράζει σε πράξη την αγάπη. Ντύνει και τρέφει, φροντίζει και στηρίζει προσφέρει και προσφέρεται.
          Τη νύχτα βρίσκεται σε αδιάλειπτη κοινωνία με τον Θεό. Την ημέρα καταναλίσκεται  στην  επικοινωνία  με  τους αδελφούς. Διάκονος μιάς αγάπης κάθετης και οριζόντιας  στον  Θεό και  στον  άνθρωπο, κατορθώνει  να  κερδίσει  την αιώνια θέα της αγάπης του Θεού.-

                                                Ελ. Α. Κλ.

 

 

Εκείνος, που βλέπει και ίχνος μόνο μίσους μέσα στην καρδιά του, ...

 

´´Εκείνος, που βλέπει και ίχνος μόνο μίσους μέσα στην καρδιά του,

προς οποιονδήποτε άνθρωπο για οποιοδήποτε φταίξιμό του,

είναι εντελώς ξένος από την αγάπη προς τον Θεό.

Γιατί η αγάπη προς τον Θεό δεν ανέχεται διόλου

το μίσος κατά του ανθρώπου.´´

Αγιος Μάξιμος ο Ομολογητής

19.4 ΑΓΙΟΣ ΠΑΦΝΟΥΤΙΟΣ

                                                19.4  ΑΓΙΟΣ   ΠΑΦΝΟΥΤΙΟΣ

       Αρετής πύκτης και άσκησης μύστης ο ιερέας Παφνούτιος, κινείται ταπεινά, συμπεριφέρεται ακατάκριτα και κερδίζει αγαθά αναφαίρετα.
          Βιαστής της Βασιλείας του  Θεού καθοδηγείται αγγελικά και σωστικά. Προγνωρίζει  το μαρτύριό του και αυτόκλητα δίνει την παρουσία ομολογικά. Ατρόμητος δέχεται  τα μαρτύρια. ‘  ‘Αγγελος  αποκαθιστά τις  πληγές  και  οι  δήμιοι πιστεύουν.  Φυλακίζεται και 40 πρόκριτοι θαυμάζουν  εξαίσιο φως στο κελλί του, κατηχούνται, ομολογούν και μαρτυρούν, ενώ ο Παφνούτιος  αφαρπάζεται  από  μπροστά τους θαυματουργικά. 18  μαθητές  Σχολείου και  πλούσια  οικογένεια  ομολογεί και μαρτυρεί .
         Το σώμα του κατατεμαχίζεται, αλλά Άγγελος Κυρίου το συναρμολογεί και ο Κύριος εμφυσά την ψυχή και επαναζεί . 400 στρατιώτες πιστεύουν στον Χριστό.
     Τελικά, σταυρώνεται σε ξηρό δένδρο, που καρποφορεί άμεσα. Οι  σταυρωτές πιστεύουν.
           ῞Ενας  Μάρτυρας  με 546 συμμάρτυρες  χαίρεται  χαρά ανεκλάλητη  και  αιώνια.-

                                                          Ελ. Α. Κλ.

Ποτέ να μην ανταποδίδεις κακό για το κακό,...

 

''Ποτέ να μην ανταποδίδεις κακό για το κακό,
που σου έκαναν, αλλά αν κάποτε συμβεί
να σου κάνει κάποιος κακό, συγχώρησέ τον,
για να συγχωρέσει και σένα ο Θεός.
Αν σε πολεμά η μνησικακία,
να προσεύχεσαι με όλη την ψυχή σου
για κείνον  τον αδελφό,
και θα φύγει η μνησικακία.’’

ΟΣΙΟΣ  ΕΦΡΑΙΜ ο Σύρος