Ο. Π. ΙΟΥΛ.- ΑΥΓ. 2016 Αρ. Φ. 74

 

                                              ΟΡΘΟΔΟΞΗ    ΠΑΡΕΜΒΟΛΗ                                                                                                                                                                                                                                                                                                                

ΔΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ ΑΡ.Φ.74 ΙΟΥΛ.–ΑΥΓ. 2016 /Διανέμεται δωρεάν. 

ΕΚΔΟΣΕΙΣ  ΠΥΡΣΟΣ. Γράφει και επιμελείται(Δυνάμει Θεού)ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Α. ΚΛΕΙΔΩΝΙΑΡΗ Εκπ/κός 

ΤΗΛ.-FAX: 22210-29549  Κ.Τ. 6936773200 

e-mail:  eklidoniari@gmail. com    καί    elk2015@hotmail.com

H  iστοσελίδα μου: www.antilaloiorthodoxias.blogspot.com καιΒίντεο:YoutubeEleftheria Kleidoniari

*********************************************************************

Ζ Ω Η Φ Ο Ρ Α   Ρ Η Μ Α Τ Α

    ΤΕΚΝΑ  ΘΕΟΥ ( Ιωαν.  α΄ , 1 – 17)

<<Όσοι  δε  έλαβον αυτόν, έδωκεν αυτοίς εξουσίαν τέκνα Θεού γενέσθαι, τοις  πιστεύουσιν  εις  το  όνομα  αυτού».( Ιωαν.  α΄ ,12 ).

            Ο άνθρωπος, αποτελεί το τελειότερο δημιούργημα το Τριαδικού Θεού, πλασμένος «κατ’ εικόνα» του Αρχέτυπου Λόγου, αλλά και προορισμένος για το «καθ’ ομοίωσιν».

            Ο δρόμος προς τη Θέωση ανοίγεται προϋποθετικά. Η παραδοχή του Χριστού, ως ενανθρωπήσαντα, Σταυρωθέντα και Αναστηθέντα και η αποδοχή Του ως Σωτήρα πανανθρώπινο, αλλά και προσωπικό, όρος απαρέγκλιτος.

            Ο άνθρωπος με το Άγιο Βάπτισμα συντάσσεται με τον Χριστό και εντάσσεται στο εθελοντικό στράτευμά Του. Η Θεία Χάρη επενεργεί και απαλλάσσει τον άνθρωπο από την αμαρτία, αποκαθιστώντας τον στο αρχικό κάλλος.

 Η πορεία προς την αγιότητα διαγράφεται κάτω από τη Θεία Χάρη, η οποία είναι το άκτιστο Φως του Κυρίου, το ανέσπερο Φως της Μεταμορφώσεως, η άκτιστη δόξα της Αναστάσεως, η πνοή της Πεντηκοστής.

Η Θεία Χάρη είναι η άκτιστη ενέργεια του Χριστού, ο Ίδιος ο Χριστός, που πρωτοστατεί στο θέμα της σωτηρίας μας. 

Η Θεία Χάρη συνεργάζεται με τον άνθρωπο στην υπόθεση της Θέωσης και ενοικεί  ο Κύριος εντός μας.

Η Θεία Χάρη κατακαίει τα πάθη στον αδυσώπητο αγώνα της κάθαρσης της καρδιάς.

Η Θεία Χάρη οδηγεί στη μετάνοια, φωτοδοτεί το νου, πυρπολεί την καρδιά, πυροδοτεί το είναι μας.

Η αναγνώριση του Κυρίου ως Λυτρωτή  διασφαλίζει τη γήϊνη πορεία μας και εξασφαλίζει την πατρική υιοθεσία.

Ο άνθρωπος ζώντας την ασκητική ζωή της  Εκκλησίας και τη μετοχή στη Λατρευτική και Μυστηριακή ζωή της, βιώνει την παρουσία του Χριστού και γεύεται τη ζεστασιά, την παρηγοριά, την παράκληση και την πρόγευση της ευφροσύνης του Παραδείσου.

Ο Αναστημένος Κύριος, συνανασταίνει και μας και ζούμε την αναφαίρετη ειρήνη, την αδιάψευστη ελπίδα, την άληκτη χαρά της Βασιλείας του Θεού.

Η κοινωνία με τον Χριστό σηματοδοτεί και την συγκληρονομία της Βασιλείας Του. Κοινωνοί Χριστού, λοιπόν και τέκνα Θεού πάραυτα.-

ΟΣΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ ὁ Ἁγιορείτης.

12/7. ΟΣΙΟΣ  ΠΑΪΣΙΟΣ  ὁ  Ἁγιορείτης.

Στον οσιακό  Χορό  της  επουράνιας  Βασιλείας   συναριθμείται και   ο  Αθλητής   της άσκησης, ο πύκτης στη γήϊνη αρένα, ο νικηφόρος Αθλητής, ο Γέροντας Παΐσιος ο Αγιορείτης.

        Γόνος της Καππαδοκίας της Μ. Ασίας ο κατά κόσμον Αρσένιος Εζνεπίδης. Γεννιέται στα Φάρασα στις 25Ιουλίου1924 από τους πανευλαβείς πολύτεκνους γονείς του: Πρόδρομο και  Ευλαμπία.Δέχεται από μικράς ηλικίας τα νάματα της πίστεως και της  αγάπης στο Θεό. Είχε την ευλογία να δεχθεί τό  Βάπτισμα από τον σεβάσμιο Άγιο ΑρσένιοΧατζηεφεντή τον Καππα- δόκη δίδοντάς του το όνομά του Αρσένιος.

        Ο Αρσένιος και μετέπειτα Παΐσιος   υπήρξε " εκ κοιλίας μητρός "  σκεύος  εκλογής του  Παναγίου  Πνεύματος. Η  αγάπη του   προς  το Χριστό  και  την Παναγία  μας πλημμύριζε το είναι του.Ο πόθος του για  τη  Μοναχική  ισάγγελη  πολιτεία  διακαής. Η προσευχή  διαρκής ενασχόλησή του.

         Βρίσκεται  με την οικογένειά  του  στην Κόνιτσα,τελειώνει το  Δημοτικό  Σχολείο   και εργάζεται, ως ξυλουργός, έντιμα και φιλάνθρωπα.

         Το 1945 κατάσσεται στο  στρατό ως ασυρματιστής  και διακρίνεται  για τη φιλοπατρία, τη  γενναιότητα, αλλά  και  το  ήθος του. Η εκούσια αναπλήρωση συστρατιωτών του με οικο-γενειακές υποχρεώσεις πρόθυμη και  υποδειγματική, ριψοκίνδυνη και θυσιαστική εκδήλωση αγάπης.