Να μην βάζεις την στενοχώρια μέσα σου.....

 

«Να μην βάζεις την στενοχώρια μέσα σου.
Να την ρίχνεις πίσω
και να προχωράς μπροστά.
Ο Χριστός να σε θεραπεύσει».

 ΟΣΙΟΣ   ΙΑΚΩΒΟΣ  ο Νέος Ασκητής

1.2 ΑΓΙΟΣ ΤΡΥΦΩΝΑΣ

                                                          1.2  ΑΓΙΟΣ  ΤΡΥΦΩΝΑΣ

 

Απλό και ταπεινό το παλικάρι της Λαμψάκου ο Τρύφωνας.
          Βόσκει χήνες, αλλά και μελετά την Αγία Γραφή.
          Βιοπαλαιστής, αλλά και δάσκαλος της πίστης, αφού την βιώνει δυναμικά και χαριτώνεται πλούσια. Ακτινοβολεί η απλότητα, προσελκύει η ταπείνωση, αφοπλίζει η αγάπη και   θαυματουργεί πλατιά. Ομολογεί θαρρετά, μαρτυρεί φρικτά  και  επισφραγίζει  με  το αίμα του την χριστιανική βιοτή του.-

                                                                   ΕΛ.  Α.  ΚΛ.

 

Όλοι ξέρομε, πως θα σωθούμε,...

  

‘’Όλοι ξέρομε, πως θα σωθούμε,
αλλά χάνομε την σωτηρία μας
από την πνευματική μας αμέλεια.
Πρέπει λοιπόν, αρχικά,
να τηρούμε με ακρίβεια
τις εντολές  του Θεού,
«αγαπήσεις Κύριον τον Θεόν σου
εξ όλης της ψυχής σου»
«και τον πλησίον σου ως σεαυτόν»
(Ματθ. 22, 37-39).
Αυτή είναι η αρχή του νόμου
και το πλήρωμα της χάριτος.’’

 

                     ΟΣΙΑ    ΣΥΓΚΛΗΤΙΚΗ

 

31.1 ΑΓΙΑ ΤΡΥΦΑΙΝΑ

                                                          31.1  ΑΓΙΑ  ΤΡΥΦΑΙΝΑ

     Αυτόκλητη  Μάρτυρας  Χριστού,   θαρραλέα Ομολογήτρια Θεού, θερμή κήρυκας  Κυρίου, δριμεία  κατήγορος ειδώλων η Τρύφαινα, προκαλεί το μένος του ηγεμόνα.

       Δέχεται βάναυσα και πολυποίκιλα  μαρτύρια, αλλά μαρτυρεί  ακατάπαυστα τον Χριστό. Αντιμετωπίζει  σθεναρά τους δημίους και λαμβάνει επάξια το μαρτυρικό  άφθαρτο στεφάνι της αιώνιας δόξας του Θεού.-

                                                               Ελ. Α. Κλ.

Αν κάποιος πέσει σε μίαν αμαρτία...

 

΄΄

''Αν κάποιος πέσει σε μίαν  αμαρτία
και  δεν λυπηθεί
ανάλογα με το σφάλμα του,
εύκολα θα ξαναπιαστεί
στο ίδιο δίχτυ.΄΄

 ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ο ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

 

30.1 ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ- ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ – ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ !

  30.1  ΤΡΕΙΣ   ΙΕΡΑΡΧΕΣ  ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ- ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ –
ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ !

 

Τρεις  πολύφωτοι  αστέρες. Τρεις πολύεδροι  αδάμαντες. Τρεις  ανένδοτοι αγωνιστές. Τρεις διαπρύσιοι  κήρυκες. Τρεις  σοφοί, αλλά ταπεινοί. Τρεις  γίγαντες του πνεύματος. Τρεις αληθινά Μεγάλοι.

          Συνδυάζουν  την σοφία  με  την πίστη, τον ελληνισμό με την Ορθοδοξία. Είναι οι  αναμορφωτές  της  Οικουμένης, οι παντοτινά επίκαιροι.-

                                          Ελ. Α. Κλ.

 

Η μετάνοια είναι το πλοίο....Όποιος προσεύχεται,....

 

΄΄Η μετάνοια είναι το πλοίο.

Ο θείος φόβος οι κωπηλάτες.

Και η αγάπη είναι το  θεϊκό λιμάνι.- ΄΄

 

                                         ΄΄Όποιος προσεύχεται,

                                            ενώ  μνησικακεί

         σπέρνει στην θάλασσα.΄΄

     ΑΓΙΟΣ   ΙΣΑΑΚ  ο Σύρος.

 

29.1 ΑΝΑΚΟΜΙΔΗ ΛΕΙΨΑΝΩΝ ΑΓΙΟΥ ΙΓΝΑΤΙΟΥ ΘΕΟΦΟΡΟΥ

                    29.1 ΑΝΑΚΟΜΙΔΗ  ΛΕΙΨΑΝΩΝ  ΑΓΙΟΥ  ΙΓΝΑΤΙΟΥ  ΘΕΟΦΟΡΟΥ

Ακατάβλητος  δρομέας  θανάτου, ένθερμος αναζητητής τ' Ουρανού, πρόθυμος σαγηνευτής των θηρίων, διακαής λάτρης του Νυμφίου, ο Ιγνάτιος, τρέχει και  εναγώνια ποθεί την ώρα της  αναχώρησης από την γη προς τον Ουρανό.

          Είναι ο περιφρονητής των γηϊνων και  ο  επιζητητής  των Ουρανίων.

Είναι  ο θαυμαστός  Ιγνάτιος ο Θεοφόρος.

                                          Ελ. Α. Κλ.

 

 ΚΥΡ. ΙΕ΄ ΛΟΥΚΑ (Λουκ. ιθ΄,1–10)
Προσωπική ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ  με  τον  ΧΡΙΣΤΟ.

          «Ζακχαίε,   σπεύσας   κατάβηθι. »( Λουκ. ι΄, 5 ).Η Ενανθρώπηση του Υιού Λόγου αποτελεί μία κορυφαία αγαπητική εκδήλωση του Τριαδικού Θεού προς τον άνθρωπο. Ο Υιός του Θεού κατεβαίνει από τον Ουρανό στη γη, για να συναντήσει προσωπικά τον άνθρωπο και να πετύχει την σωτηρία του.

          Και ο Ζακχαίος, πρόσωπο ανήσυχο, με μεταφυσικές αναζητήσεις, ανεβαίνει από την γη στο δένδρο, για να αντικρίσει το πρόσωπο του Χριστού και ν’ακούσει τον Θείο Λόγο Του. Ενδόμυχα ο Ζακχαίος επιθυμεί μια προσωπική συνάντηση  με τον Ιησού.

Ο  Χριστός    είναι  Πρόσωπο  και διαλέγεται προσωπικά με τον κάθε άνθρωπο. Η γνωριμία με τον Θεάνθρωπο βιώνεται στα όρια της προσωπικής σχέσης.

          Έκφραση αυτής της προσωπικής κοινωνίας και η χρήση του ονόματος του προσώπου : «Ζακχαίε, σπεύσας κατάβηθι.» Καλείται ο Ζακχαίος με τ’ όνομά του να κάνει άλμα κατάβασης, για να πραγματοποιηθεί η «συνάντηση» και κατά συνέπεια η σωτηρία του.

Η συνάντηση και γνωριμία με τον Κύριο  είναι γεγονός απολύτως προσωπικό. Για την επίτευξή του απαιτείται μία προσωπική , ηρωϊκή έξοδος. Για μια ενσυνείδητη  προσέγγιση του Κυρίου χρειάζεται ο άνθρωπος να απαγκιστρωθεί από τα γρανάζια της καθημερινότητας, να αφανίσει την ψευδαίσθηση της πληρότητας, να αποβάλλει την αυτάρκεια, να υπερνικήσει την στάση του κοινωνικού χώρου, που κυκλώνει ασφυκτικά, να υπερβεί τον εγωκεντρισμό. Η αλματώδης αυτή κίνηση προϋποθέτει τόλμη και αποφασιστικότητα.

Η «μεγάλη Συνάντηση» με τον Χριστό διεξάγεται στον χώρο της Εκκλησίας, που είναι το Σώμα Του και κοινωνία προσώπων. Εκεί, η Θεία Χάρη μας ενώνει με τον Χριστό, σηματοδοτεί την μεταστροφή μας, με μία ισόβια κίνηση μετανοίας, υπαρξιακής αλλαγής, ανακαίνισης του είναι και εξασφαλίζει την σωτηρία.

Η Εκκλησία, κιβωτός σωτηρίας για μας, μας αναμένει για να αρχίσουμε την προσωπική Γνωριμία με τον Κύριο, να αγωνισθούμέ ανένδοτα και ισόβια, για την επέκτασή της, ώστε με την Χάρη του Θεού να βρεθούμε στην μερίδα των «σεσωσμένων», στην Χορεία των εκλεκτών και Αγίων του Θεού και να γευόμαστε άληκτη ευφροσύνη, στο ανέσπερο Φως της Παρουσίας του Τριαδικού Θεού.-

                        Από το βιβλίο  ΖΩΗΦΟΡΑ  ΡΗΜΑΤΑ  Ελ. Α. Κλ.

Κάθε ημέρα, το βράδυ,...

 

‘’Κάθε ημέρα, το βράδυ,
να ελέγχετε τον εαυτό σας.
Να μετανοείτε, για τις αμαρτίες σας.
Ο έλεγχος της ζωής μας,
μας οδηγεί
σε επίγνωση της αδυναμίας μας
και σε μετάνοια.’’

 Στάρετς  Βαρσανούφιος

28.1 ΟΣΙΟΣ ΠΑΛΛΑΔΙΟΣ

                                                         28.1  ΟΣΙΟΣ   ΠΑΛΛΑΔΙΟΣ 

Στην άσκηση και στην προσευχή, στην νηστεία και στην αγρυπνία, ο   Παλλάδιος επιτυγχάνει την κάθαρση της καρδιάς, τον φωτισμό του νού, την Θέωση.
       Η αρετή διαλάμπει. Η αγιότητα ακτινοβολεί, όταν  συκοφαντείται  για  φόνο και ανασταίνει το θύμα και φανερώνεται ο φονιάς.
         Η  θαυματουργική  Χάρη   γνωστοποιείται. Ο  ίδιος  καλύπτεται. Ο  Θεός τον αποκαλύπτει. Ο Κύριος δοξάζεται. Ο  Παλλάδιος κατατάσσεται στον Χορό  των Οσίων.-    

                                                   Ελ. Α. Κλ.

Αχ, αν οι κοσμικοί άνθρωποι...

‘’Αχ, αν οι κοσμικοί άνθρωποι
πάνε στην κόλαση από τις καταχρήσεις,
οι πνευματικοί άνθρωποι
θα πάνε από τις κατακρίσεις…
Για κανέναν δεν μπορούμε να πούμε,
ότι θα πάει στην κόλαση.
Ο Θεός δεν ξέρουμε πώς εργάζεται.
Τα κρίματα του Θεού είναι άβυσσός.
Κανέναν να μη καταδικάζουμε,
γιατί έτσι παίρνουμε την κρίση
από τα χέρια του Θεού.
Πάμε να γίνουμε Θεοί.
Αν μας ρωτήσει ο Χριστός
την ημέρα της Κρίσεως,
ας πούμε τη γνώμη μας…’’

ΑΓΙΟΣ  ΠΑΪΣΙΟΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ 

 27.1 ΑΝΑΚΟΜΙΔΗ  ΛΕΙΨΑΝΩΝ
ΑΓΙΟΥ   ΙΩΑΝΝΟΥ  ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

Ο  πολύφωτος  ήλιος, ο  επίγειος  ‘Αγγελος, ο  επουράνιος άνθρωπος, ο ένθεος  κήρυκας  μετανοίας, ο  μελίρρυτος ποταμός σοφίας, ο δριμύς  ελεγκτής της Βασίλισσας  Ευδοξίας, ο ‘Αγιος  Ιωάννης, καταδικάζεται σε εξορία. Εκεί αφήνει την τελευταία του πνοή και ενταφιάζεται στα Κόμανα της Καππαδοκίας. 
       Αργότερα η ανακομιδή των λειψάνων  του  στην Κωνσταντινούπολη τον επαναφέρει στον Θρόνο του και ευαρεστούμενος  δρα  θαυματουργικά.-

                                                                                  Ελ. Α. Κλ.

 

Να ξεκινάς την ημέρα σου...

 

‘’Να ξεκινάς την ημέρα σου

σαν Σεραφείμ στην προσευχή,

σαν Χερουβίμ  στις  πράξεις

και σαν άγγελος στην συμπεριφορά σου.’’

 

Στάρετς   Αντώνιος  της  ΄Οπτινα

26.1 ΑΓΙΟΣ ΞΕΝΟΦΩΝ μετά της οικογενείας του.

                          26.1 ΑΓΙΟΣ   ΞΕΝΟΦΩΝ μετά της οικογενείας του.

         Πλούτος υλικός και πλούτος ψυχικός. Μια συνδυαστική δυάδα ευποιϊας. Πολύπλευρη  φιλανθρωπική  δράση  ασκεί  σύσσωμη  και  σύμψυχη  η οικογένεια του Ξενοφώντα, αλλά και η λαίλαπα της θλίψης  τους  συνταράσσει, χωρίς  να  τους  συνθλίβει.

        Τα  δυό   παιδιά  αναχωρούν  για   σπουδές   στην   Κωνσταντινούπολη  και  ναυαγούν. Οι γονείς τα αναζητούν εναγώνια. Τα συναντούν Μοναχούς στους Θεοβάδιστους Τόπους. Συναριθμούνται στην αγγελική πολιτεία και οι γονείς.

      Ξενοφών  και  Μαρία. Αρκάδιος και  Ιωάννης. Μια αγία οικογένεια με αγγελική  υποψηφιότητα και άκρα Θεϊκή ευαρέσκεια, αφού και θαυματουργούν.-

                                                           Ελ. Α. Κλ.

 

         

                                                           

 

Αδελφέ, μην πεις: "Σήμερα αμαρτάνω...

 

΄΄Αδελφέ, μην πεις:
"Σήμερα αμαρτάνω
και αύριο μετανοώ",
γιατί  δεν έχεις σιγουριά.
Στον Κύριο ανήκει η φροντίδα
για  το  αύριο.
Ταπείνωσον
τον λογισμόν της υπερηφανείας,
πριν η υπερηφάνεια  σε  ταπεινώσει.’’

 

ΑΓΙΟΣ  ΕΦΡΑΙΜ   ο ΣΥΡΟΣ

              

25.1 ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ο Θεολόγος.

                                          25.1  ΑΓΙΟΣ  ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ  ο Θεολόγος.

 

Νούς  βαθύς, καρδιά  ευαίσθητη ο βλαστός της Αριανζού  Γρηγόριος. Μορφώνεται πλατιά, συνδέεται με τον Μ. Βασίλειο στενά, αγαπά τον Θεό βαθιά καί  αναχωρεί για τον Πόντο ζώντας ησυχαστικά.
          Ενδίδει στις γονικές παρακλήσεις καί επιστρέφει. Η ρομφαία του πόνου διασχίζει το είναι, αφού αποχωρίζεται τέσσερα προσφιλέστατα συγγενικά πρόσωπα.
      Η  ενεργός  δράση  στον χώρο της Εκκλησίας τον απορροφά. Αθλεί γενναία ο  φλογερός  υπερασπιστής της Ορθοδοξίας. Ανέρχεται  επάξια στον  Πατριαρχικό  θρόνο  Κωνσταντινουπόλεως.
         Ο φθόνος των αντιπάλων τον αναγκάζει σε παραίτηση και εκδημία του ειρηνική.- 

                                                                        Ελ. Α. Κλ.

 

 

 

Είναι λάθος να προσεύχεται κάποιος

 

«Είναι λάθος να προσεύχεται κάποιος
για να σωθεί ο ίδιος.
Τους άλλους πρέπει ν΄αγαπάμε
και να προσευχόμαστε
να μην χαθεί κανείς».

 Άγιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης

 

24.1 ΟΣΙΑ ΞΕΝΗ

                                                              24.1 ΟΣΙΑ   ΞΕΝΗ

 

          Απαρνείται τον γήϊνο  νυμφικό θάλαμο και επιποθεί τον Ουράνιο Νυμφώνα, η πιστή δούλη Χριστού  Ευσέβια.
          Φυγαδεύεται στην Καρία και μετονομάζεται  Ξένη και  ζει ως ξένη, ησυχαστικά  με  ομάδα  αγωνιστριών  Μοναχών. Η πίστη και η αγάπη, η άσκηση και η προσευχή  ακτινοβολούν, παιδαγωγούν   και  γίνονται  πόλοι  έλξης  ευσεβών  ψυχών. Οι  άνθρωποι  τροφοδοτούνται  και  ενισχύονται.
          Ο Θεός αμείβει την  αφοσιωμένη δούλη Του με την συμμετοχή στην άληκτη χαρά του Παραδείσου.-

                                                                          Ελ. Α. Κλ.

                                                                                   

 

Αν δεις κάποιον να αμαρτάνει,...

 

‘’Αν δεις κάποιον να αμαρτάνει,
να μην τον κακολογήσεις,
ούτε να τον κατακρίνεις,
ούτε να τον μισήσεις,
για να μην πέσεις
και εσύ στο ίδιο αμάρτημα·
αλλά απεναντίας να λες,
ότι εγώ είμαι χειρότερος·
και, ότι σήμερα αμάρτησε αυτός,
και εγώ αύριο.’’

 

           ΑΓΙΟΣ  ΕΦΡΑΙΜ   ο  ΣΥΡΟΣ

 

23.1 ΑΓΙΟΣ ΚΛΗΜΗΣ

                                                           23.1  ΑΓΙΟΣ   ΚΛΗΜΗΣ

           Πίστη  και  έργα! Πίστη και  φιλανθρωπία είναι οι άξονες περιστροφής  του Επισκόπου  Αγκύρας  Κλήμη.
          Η  αγάπη  στην  πράξη  βιώνεται πλατιά  και  αδιάκριτα. Η αγάπη στους αδελφούς είναι ανταύγεια της αγάπης στον Θεό. Και η  αγάπη  στον  Θεό  διακαής  και δυνατή  μεταφράζεται σε υπομονή και εκφράζεται με ηρωϊκή αντιμετώπιση μυρίων βασάνων, πολυπληθών και  πολυποίκιλων μαρτυρίων 28 χρόνων.
          Τέρμα  του αγώνα η νίκη, ο  θρίαμβος, ο άφθαρτος στέφανος της αιώνιας δόξας.-

                                                      Ελ. Α. Κλ.

 

΄΄Ο Κύριος είναι «η Ζωή»...

 

΄΄Ο Κύριος είναι «η  Ζωή» και μας προσφέρει ζωή.
Ο Κύριος είναι «το Φως»και μας φωτοδοτεί.
Ο Κύριος είναι «η Αγάπη» και διαγράφει
τις πτωτικές μας κινήσεις.
Ο Κύριος είναι «η Οδός» και μας καλεί
να Τον ακολουθήσουμε.΄΄

 

22.1 ΑΓΙΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΣ

                                                         22.1  ΑΓΙΟΣ   ΤΙΜΟΘΕΟΣ

 

                  Χριστιανική   ανατροφή  δέχεται   από την  μητέρα του  Ευνίκη και την γιαγιά του Λωϊδα.
         Ακόλουθος  πιστός  γίνεται  του   Αποστόλου Παύλου  και  συγκοινωνός  των παθημάτων του.
                    Επισκοπεί  της Εφέσου και κηρύττει  διαπρύσια.
                    Αγωνίζεται  σθεναρά  και προσελκύει αποτελεσματικά.
                    Τους  λόγους και τα έργα σφραγίζει το αίμα.
                    Τιμόθεος ο Απόστολος και Μάρτυρας Χριστού είναι.-

                                                                Ελ. Α. Κλ.

                                                   

ΚΥΡ. ΙΒ΄ ΛΟΥΚΑ. ( Λουκ. ιζ΄, 12 – 19 ) ΕΥΓΝΩΜΟΣΥΝΗ.

                            ΚΥΡ.  ΙΒ΄ ΛΟΥΚΑ. ( Λουκ. ιζ΄, 12 – 19 ) ΕΥΓΝΩΜΟΣΥΝΗ.

      <<Και  έπεσεν επί πρόσωπον παρά τους   πόδας  αυτού  ευχαριστών  αυτώ. (Λουκ. ιζ΄,16)Δέκα οι λεπροί, της Ευαγγελικής περικοπής, που δέχτηκαν την αγαπητική εκδήλωση  ίασης του Ιησού.Ένας, αλλοεθνής Σαμαρείτης, επιστρέφει υγιής πλέον,να υποβάλλει τις ένθερμες ευχαριστίες του στον Ευεργέτη του.Οι εννέα δηλώνουν αγνώμονες και πράττουν αχάριστα.
          Κι εμείς γινόμαστε καθημερινά δέκτες μιάς ανείπωτης αγάπης και αναρίθμητων ευεργεσιών του Θεού, σε πανανθρώπινο επίπεδο, αλλά και σε προσωπικό :
              Η μεταφορά μας από την ανυπαρξία στην ύπαρξη.
       Η αφειδώλευτη παροχή χαρισμάτων και δωρεών. «Τι  έχεις, ο ουκ έλαβες, άνθρωπε ; » διερωτάται ο Απόστολος Παύλος.
           Η λεπτομερής  πρόνοια και διαρκής φροντίδα, για τον κάθε άνθρωπο ιδιαίτερα.
             Η Σταυρική Του Θυσία για την σωτηρία του ανθρώπου.
             Η συνεχής τροφοδοσία μας με το Σώμα και Αίμα Του.
             Η υγεία, δώρο πολύτιμο.
         Η περιφρούρησή μας από φύλακα Άγγελο,για την ψυχική μας σωτηρία.
          Για όλες τις εμφανείς και αφανείς δωρεές Του ποία η στάση μας; Πόσες ευχαριστηριακές δοξολογίες και ικεσίες αναπέμπομε; Δυστυχώς, η υλιστική απληστία μας, η υπέρμετρη φιλαυτία μας, υποβιβάζει την φιλοθεϊα και μηδενίζει την ευχαριστία.
          Η αγνωμοσύνη κυριαρχεί.
          Η άρνηση εδραιώνεται.
          Η βλασφημία εκτοξεύεται προκλητικά.
          Η αχαριστία επικρατεί αναλογικά και στους συνανθρώπους.
      Η ευχαριστία και δοξολογία προς τον Θεό είναι αναγκαία χρεωστική κίνηση, η οποία μας οικειοποιεί με τον Δωρεοδότη Κύριο.«Η ευχαριστία εκείνω μεν ( τω Θεώ ) ουδέν προστίθησιν, ημάς δε οικειοτέρους αυτώ κατασκευάζει.», τονίζει ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος.«εν παντί ευχαριστείτε..»(Α΄Θεσσ.  ε΄, 18 )και τον Θεό και τους συνανθρώπους,  προτρέπει ο Απόστολος  Παύλος.-

Από το βιβλίο ΖΩΗΦΟΡΑ  ΡΗΜΑΤΑ    Ελ. Α. Κλ.

 

 

 

Να, λοιπόν, ποια είναι...

 

‘’Να, λοιπόν, ποια είναι
και τι είναι
η αληθινή εκκλησία του Χριστού!
Ο ίδιος ο Χριστός και η Αλήθεια Του!
Η Ορθή Πίστη και Δόξα.’’

 

Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής